Мифы о начале времен. От демиурга и хаоса до великана Имира и змеи-прародительницы - Владимир Яковлевич Петрухин
Антропогонический миф догонов продолжает эмбриологические мотивы. Прообраз человека был создан в семи вибрациях первичного зерна в «яйце мира»: 1-я и 6-я прообразовали ноги, 2-я и 5-я — руки, 3-я и 4-я — голову, 7-я — половые органы. Ключицы (кости) — остов тела — являются остовом «небесного амбара» и содержат восемь первоначальных зерен, но также являются ключицами и символом человеческого зародыша. При зачатии содержимое ключиц мужчины и женщины передается друг другу. Зародыш развивается начиная с ключиц — грудных плавников, и подобен рыбе. Новорожденный — это рыба, выплывающая из родовых вод.
Вырастая, человек становится подобным Номмо: новорожденный — это голова божественного близнеца; достигший половой зрелости юноша подобен его груди, испытуемый и обучаемый подобен ногам, жених на свадьбе — рукам Номмо. Взрослый мужчина воплощает тело Номмо, наконец, умудренный старец — всего Номмо.
Богиня, снесшая мировое яйцо
В античных текстах — у Гомера и Плиния — сохранились фрагменты космогонического мифа, возможно более древнего, чем теогония Гесиода.
Первым существом была богиня Эвринома, порождение мирового океана. Обнаженной она кружилась над водами, и лишь северный ветер сопровождал ее в танце. Богиня поймала ладонями северный ветер, и он обратился великим змеем Офионом. Он обвил своим телом богиню, и та зачала.
Эвринома обратилась в голубку и снесла мировое яйцо в волнах мирового океана. Офион не отказался от отцовства и принялся высиживать яйцо, семь раз обернувшись вокруг плода. В его объятиях яйцо раскололось на две части, и из него возникло все сущее — солнце, луна, планеты и звезды, земля с ее ландшафтом и живыми существами.
Офион и мировое яйцо. 1774 г.
Bryant, Jacob. A new system, or, An analysis of ancient mythology, vol. II, 1774 / Wikimedia Commons
Творцы же поднялись на Олимп, но там змей возгордился и объявил себя творцом вселенной. Эвринома не потерпела этого и ударила пресмыкающееся пятой, выбив ему зубы, самого же низринула в Тартар.
Зубы были выбиты змею-гордецу не просто так: из них возникли люди — пеласги, древнее догреческое население Балканского полуострова. Зубы дракона превращались в людей и в мифе об аргонавтах. Зубы вообще были важным инструментом творения: вспомним китайский миф о громовнике Лэйгуне, который вырвал свой зуб, чтобы из него выросла тыква и люди смогли спастись в ней от потопа. Выбитые зубы другого хтонического существа — лягушки Омоля, противника творца у коми, стали рожками.
Эвринома создала семь планетных сил, которыми должны были править вдвоем титан и титанида — первое поколение божеств. Тейя и Гиперион — брат и сестра, которые в других мифах породили солнце, луну и зарю Эос, — владели Солнцем; Феба (бабка Феба-Аполлона) и Атлант — Луной, Диона и Крий — планетой Марс; Метида и Кой — планетой Меркурий; Фемида и Эвримедонт — планетой Юпитер; Тетия и Океан — планетой Венера; Рея и Кронос — планетой Сатурн.
Связь древнейших божеств с семью планетами считается свидетельством заимствования некой астрологической системы с Ближнего Востока. Олимпийская мифология модифицировала эту систему, ведь Зевс (Юпитер) низверг Кроноса.
Первым человеком и культурным героем стал Пеласг, рожденный в счастливой стране — Аркадии. Павсаний в своем «Описании Эллады» пишет, что он первым придумал строить жилища, чтобы люди могли укрываться от холода и дождя, он изобрел и одежды из шкур; взамен же листвы, которой пытались насытиться люди, научил их есть питательные желуди.
Поедание желудей — не обозначение дикого состояния первых людей (подобных свиньям), а констатация выхода из дикого состояния, ведь до этого они поедали несъедобную листву. Греческий поэт Аполлоний Родосский приписывает ливийцам миф о том, что первым человеком, рожденным от Урана и Геи, был ливиец Гарамант, который родился раньше сторуких великанов. Он вырос прямо из земли (был настоящим автохтоном) и принес в жертву матери-земле сладкий желудь. Желуди действительно входили в рацион древнейших жителей Средиземноморья до открытия земледелия. Но дело не только в питательности этого продукта дикой природы: из желудя вырастал дуб — воплощение мирового древа во многих средиземноморских традициях, священное дерево Реи, матери Зевса. В этом отношении желудь был сродни мировому яйцу.
Рожденный из яйца Брахма
Пожалуй, самый знаменитый миф о мировом яйце — древнеиндийский: творец всего, Брахма, вышел из золотого яйца.
Вначале первозданные космические воды породили огонь. Силой космического жара — тапас — в водах было рождено золотое яйцо. Оно плавало, когда время еще не отмерялось, но через промежуток, равный году, из золотого зародыша возник создатель вселенной Брахма, или Праджапати, часто толкуемый в поздних мифологических текстах как эпитет или ипостась Брахмы. Брахма силой мысли разделяет яйцо на две половины: из одной создается небо, из другой — земля; между ними возникает воздушное пространство. Брахма утвердил землю среди вод, создал стороны света (недаром у него четыре лика и четыре руки) и начал отсчет времени.
Брахма. XIX в.
Wellcome Collection
Когда творец увидел, что вселенная пуста, чувство одиночества охватило его. Одинокому некого бояться, но существование его безрадостно. Брахма силой мысли родил семерых сыновей — владык всех созданий. Старший — Маричи, воплощение звездного света и один из семи мудрецов риши: он родился из души Брахмы. Из глаз творца родился риши Атри, «Едящий». Из уст (по другому мифу — из семени) Брахмы появился великий риши Ангирас, посредник между людьми и богами. Из правого уха родился Пуластья, от которого произошли обезьяны и многие мифологические существа, из левого — мудрец Пулаха, из ноздрей — мудрец Крату.
От сыновей Брахмы произошли великие потомки. Сыном Маричи стал Кашьяпа — «Черепаха»: в одном из вариантов космогонического мифа Праджапати создал мир, воплотившись в его основу — черепаху, поэтому черепаха и считается основой и прародительницей всего живого — животных, людей и сверхъестественных существ. Атри породил Дхарму, воплощение справедливости. От Ангираса происходит род мудрецов ангирасов.
Младшим, седьмым сыном Брахмы стал Дакша, рожденный из большого пальца на правой ноге. Из пальца на левой ноге родилась единственная дочь — Вирини, чье имя означает «Ночь». Они произвели с Дакшей многочисленное потомство: тринадцать своих дочерей Дакша отдал Кашьяпе, двадцать семь — богу луны Соме, и они стали созвездиями на небе.
Дочери Дакши стали прародительницами поколений демонов