Большая книга мифов Азии - Елена Валерьевна Яворская-Милешкина

Провизии бедняк с собой не взял, потому как брать было нечего. Но он подумал: «Сделаю из веток лук и стрелы и буду по пути дичь добывать». И вот он вырезал лук, десяток стрел и приободрился: одной заботой стало меньше. В первый же день подстрелил зайца и приготовил его на костре.

Неизвестный автор. Птицы на дереве. Кон. XIX — нач. ХХ в.

Так прошло несколько дней, и осталось у бедняка только две стрелы. К вечеру он устал и сел под деревом отдохнуть. Только начал засыпать — и вдруг слышит какие-то странные звуки: шорох, писк… Оглянулся — и видит на ветке дерева, под которым он расположился, гнездо с птенцами. Вокруг гнезда с криком мечется белая голубка. А по стволу дерева к гнезду подбирается огромная змея.

Бедняк, недолго думая, схватил одну из оставшихся стрел, натянул тетиву лука и попал змее прямо в глаз. Свалилась она с дерева замертво. Крестьянин закинул лук за спину и подумал: «Оставшуюся стрелу беречь надо. А теперь, пожалуй, пойду: нужно побыстрее до города добраться».

Неизвестный автор. Цветы. Ок. XIX в.

Пока он собирался, голубка летала вокруг него, как будто благодарила.

И вот добрался бедняк до монастыря, стоявшего у дороги, и попросился на ночлег. Ему отвели маленькую комнатку с соломенной подстилкой, и он улегся спать. Неизвестно, сколько он проспал — час ли, два, — но только вдруг почувствовал сквозь сон, что его шею что-то сдавливает. Открыл глаза и видит, что вокруг его шеи и груди обвился огромный змей, еще больше того, которого он застрелил недавно!

Крестьянин, с трудом ворочая языком, спросил:

— Что тебе нужно? Почему ты меня душишь?

И ответил змей:

— Ты сегодня застрелил мою супругу, когда она собиралась съесть птенцов голубки.

Понял бедняк, что змей настроен серьезно, и начал просить:

— Пожалуйста, отпусти меня! Я исполню любую твою просьбу.

И змей сказал:

— Много лет назад я был человеком. Правда, очень злым и жадным. Этим я прогневал богов, и меня превратили в змея. Но заклятие можно снять, если ровно в полночь на самой высокой башне монастыря раздастся колокольный звон. Сделай так, чтобы колокол зазвонил, и я тебя прощу. Если не сможешь — прощайся с жизнью.

Крестьянин согласился — а что ему оставалось делать?

И вот пошел он к монастырской башне, а за ним по пятам полз змей. Видит бедняк — башня высокая, внутрь не войдешь: двери прочные, засовы крепкие. По стене залезть тоже не выйдет — уж больно она гладкая. И тут он вспомнил, что у него осталась еще одна стрела!

Загадочный змей

В Корее почитался особый дух в образе большой змеи — Куроньи. Считалось, если такая змея вползет в дом — это хороший знак, Куроньи будет чем-то вроде домового, доброго духа жилища. Согласно легендам, некоторые Куроньи умеют летать и являются оборотнями, соблазняющими женщин.

«Пущу стрелу в колокол, — подумал крестьянин. — Если попаду — он наверняка зазвонит».

И вот бедняк взял свою последнюю стрелу, выпустил ее в сторону колокола, но звона ни он, ни змей не услышали.

— Ну что? — злорадно зашипел змей. — Колокол не звонит! А стрел у тебя больше нет! Сейчас я тебя задушу!

Но тут где-то в вышине раздался тихий звон колокола. Бедняк замер от счастья, а змей превратился в человека и убежал за монастырскую ограду.

— Повезло тебе, — на ходу бросил он крестьянину, забыв даже «спасибо» ему сказать.

Крестьянин лег спать, думая: «Как же так получилось, что колокол зазвенел, но не сразу?» Так ничего и не придумал. И только когда наступило утро и он снова пришел к башне — увидел, что на земле лежит белая голубка с разбитой грудью. Она, услышав, что крестьянин промахнулся мимо колокола, бросилась грудью на него, чтобы раздался звон. Так птица ценой своей жизни помогла человеку, который спас ее детей.

Почему воробьи не бегают, а прыгают?

Многие корейские сказки вполне справляются с «обязанностями» мифа, разъясняя происхождение того или иного явления природы. Причем совсем не обязательно масштабного — наподобие грозы или наводнения. Например, есть сказка, которая объясняет, почему все воробьи передвигаются прыжками!

…Однажды воробей залетел в окно императорского дворца, где в это время шел веселый пир. Он, сидя на карнизе, восторженно глядел на то, сколько на столах разной вкусной еды, а кое-кто из гостей, заметив птичку, даже бросил ей несколько крошек. Воробей наслаждался угощением, как вдруг заметил, что по столу ползает пчела и ест сладкие крошки пирожных. Воробей страшно возмутился и закричал пчеле:

— Да как ты смеешь! Кто вообще допустил тебя в такое изысканное общество! То ли дело я — ведь я могу своими звонкими песнями радовать гостей, а значит, честно зарабатываю угощение! А ты влезла на стол и ешь крошки, которых тебе наверняка никто не предлагал!

— Кто бы говорил, — ответила ему пчела. — Я-то как раз работаю в поте лица, собирая пыльцу и делая мед, который потом с удовольствием едят сотни людей. А ты только чирикаешь, а еще воруешь зерно из амбаров, куда его складывают люди.

— А ты воруешь нектар у цветов! — заверещал воробей.

Спорили они, спорили, да так и не смогли переспорить друг друга. И тогда пчела предложила:

— А давай попросим, чтобы человек нас рассудил. Отправимся в соседнюю деревню, там живет один старый крестьянин, который славится мудростью. Пусть он скажет, кто из нас прав, а кто — нет.

А надо сказать, что в те давние времена воробьи умели не только летать, но и бегать по земле со скоростью молнии!

Неизвестный автор. Цветы, птицы и рыбы. XIX в.

…И вот направились пчела и воробей в деревню — пчела по воздуху летит, воробей по земле мчится. Прибыли они к старому крестьянину, рассказали о своем споре: кто прав, кто — нет? У кого больше прав есть крошки с императорского стола?

Подумал крестьянин и говорит:

— Ты, пчела, всю жизнь работаешь, и плоды твоих трудов очень ценятся. Если ты и съела несколько крошек с императорского стола, то никто от этого не обеднел, ведь императора кормят и обеспечивают другие. А вот воробей часто клюет зерна в амбарах, куда складывают урожай крестьяне. А ведь земледелец сам зарабатывает на жизнь