Атлас сказочных героев России - Анастасия Игоревна Строкина

Видит старый Сайнаг, что пленили дочку его

Звуки золотой свирели ацамазовой,

Да глаза его – большие и чёрные,

Да слова его – красивые, медленные.

Согласился он – отдал Агунду единственную

За смелого юношу, за Ацамаза достойного.

Много дней подряд они свадьбу праздновали,

И играла свирель золотая, сладкоголосая,

И под эту музыку, неземную, волшебную,

Танцевали и люди, и звери дикие:

Лани, олени, совы угрюмые

И большие медведи на склонах северных.

Уарайда, уайта, уарайда, уай.

Закончив петь, Ацамаз взял свирель и стал играть. Тут же сбежались звери, и прилетели птицы, и даже сонные жуки выбрались из-под земли и поползли на звуки этой мелодии. А когда она стихла, Вийри долго ещё слышал музыку – где-то внутри; она обнимала его и нашёптывала нежные слова: «Уарайда, уайта, уарайда, уай…» Наконец Вийри будто бы спустился на землю с лазоревого облака, вспомнил, зачем он здесь, и пригласил Ацамаза на праздник. Тот с радостью согласился прийти, но только вместе с красавицей Агундой. И ещё он пообещал захватить с собой свирель, чтобы никто из гостей не заскучал!

Пока Ацамаз пел, Вийри старательно рисовал его. И надо сказать, у него получился неплохой портрет мифического музыканта.

АЦАМАЗ

• Музыкант, певец.

• Один из героев древнего эпоса «Нарты». Этот эпос распространён среди разных народов Северного Кавказа. Одни учёные считают, что создателями эпоса были осетины, другие называют его авторами адыгов и абхазов, третьи полагают, что это были чеченцы и ингуши. Но на самом деле не так важно, кто был первым. Главное, что этот эпос стал своеобразным голосом Кавказа, песней гор. А у гор национальности нет.

• Ацамаз – сын Аца, одного из самых почитаемых нартских старцев, друга небожителей. Среди небожителей, упомянутых в песне Ацамаза, мы встречаем Уастырджи – покровителя путешественников и воинов, Татартуппа – защитника людей и целителя, Уациллу – покровителя урожая, Елиа – громовержца (в осетинской традиции это два разных небожителя, но в других прочтениях Елиа и Уацилла – это один и тот же персонаж).

• Говорит на осетинском и других языках Северного Кавказа.

Дорогами Дагестана. Шарвили

Слушая песню Ацамаза, Вийри забыл о времени. Ему не хотелось покидать мифического музыканта. Но нужно было спешить дальше. Дней до праздника оставалось всё меньше, а путь никак не заканчивался. И они с Георгиной шли и шли – то быстрее, то медленнее – на встречу с новым гостем.

В земле лезгин живёт Шарвили – знаменитый герой-полубог. Вийри с нетерпением ждал этой встречи: наконец-то он увидит настоящего бесстрашного воина! Ацамаз, конечно, тоже храбрый и отчаянный, но всё-таки он прежде всего музыкант и певец, а тут – могучий Шарвили, который одним ударом меча прорубает проход в горах, летает по небу на волшебном коне, опускается на дно Каспийского моря – и всё ему нипочём!

ПОРТРЕТ ШАРВИЛИ

• Родина Шарвили – горы Дагестана. Но тайна рождения героя до сих пор не разгадана. По волшебной версии событий, Шарвили появился на свет после того, как его родители – отец Даглар и мать Цюквер – съели по половинке заколдованного яблока. Как бы то ни было, ясно одно: без божественного вмешательства тут не обошлось. И возможно, небесным родителем Шарвили был древний языческий бог огня и справедливости Алпан, которому лезгины поклонялись ещё до прихода христианства и ислама. Именно Алпан с вершины горы Шахдаг передал людям слова верховного бога по имени Рагъ (что значит Солнце) и научил их никогда не предавать, не становиться рабами и не лишать свободы других людей, беречь от соблазнов душу и разум. Он научил древних лезгин называть свою землю родиной. А ещё он подарил людям языки, чтобы они понимали друг друга и делились друг с другом мудростью.

• Шарвили посвящён целый эпос, который назван его именем. В сказаниях этого эпоса герой сражается с теми, кто пришёл захватить земли лезгин, помогает тем, кто попал в беду, и защищает слабых. До сих пор в горных сёлах поют песни о бесстрашном Шарвили.

• Когда он появился на свет, счастью его земных родителей Даглара и Цюквер не было предела. Шарвили рос так быстро, что вскоре стал самым высоким и самым сильным – настоящий получеловек-полубог! Страх ему был неведом.

• Все мечи в его руках гнулись и ломались, и тогда кузнец Дахар создал для него бессмертный меч. У всех коней под ним подкашивались ноги, и тогда Шарвили отправился в трудный путь за тем конём, который будет достоин его.

• Уже в наше время по мотивам эпоса композитор Магомед Гусейнов сочинил оперу «Шарвили».

Увидев исполина Шарвили, Вийри так и замер. «Такой меня даже не заметит», – подумал он. Но Шарвили опустился на колено, подставил ладонь и пригласил Вийри ступить на неё. Вместе с Георгиной.

– О, да ты внук знаменитого северного Сяхтара! – сказал Шарвили, когда узнал, кто такой Вийри и зачем он приехал. – Мне жаль, что он ушёл к предкам и больше мне не напишет. Но зато сколько интересных историй он расскажет тем, с кем встретится в Верхнем мире!

Шарвили опустил Вийри с Георгиной на землю, расстелил на траве скатерть и разложил на ней лепёшки с горными травами, сыр и тач-кисель, а лошадку угостил сеном.

Вийри поел, нарисовал портрет Шарвили и уже собрался было ехать дальше, как вдруг подул сильный ветер.

– Это северный! – воскликнул Вийри: он узнал свой родной ветер по дыханию. – Что ты тут делаешь?

– Наконец-то я тебя нашёл! – обрадовался северный ветер Войпель. – Варрэ в беде! Она попала в лапы Яг-Морта! Лесное чудовище держит пленников в своей пещере семь восходов и семь закатов, а потом съедает! Времени почти не осталось! Как только солнце спрячется за гору, твоя сестра погибнет!

Шарвили понятия не имел, кто такой Яг-Морт, но, услышав, что тот взял в плен сестру Вийри, тут же захотел с ним сразиться и вызвался отвезти нового друга вместе с лошадкой на своём крылатом коне прямо к пещере чудовища.

– Ему не поздоровится, кем бы он ни был, этот Яг-Морт! – грозно воскликнул Шарвили и вместе с Вийри и Георгиной помчался по небу вслед за северным ветром – далеко, далеко, в глухие леса у подножия Уральских гор. Они летели так быстро, что поток воздуха вырвал из рук Вийри рисунок с портретом Шарвили. Листок покружился над землёй и упал на камень. «Ничего, нарисую по памяти ещё лучше!» – подумал Вийри.

Спасение Варрэ

Ветер свистел в ушах – так быстро они летели на север, во владения страшного Яг-Морта. Вийри сидел на спине летающего коня Шарвили и волновался, и пальцы его похолодели, и в голове у него крутились одни и те же мысли: «Как же так? Как там моя вредная старшая сестра? Только бы ничего плохого с ней не случилось!»

Наконец они приземлились у пещеры Яг-Морта – спасибо северному ветру Войпелю: без него они бы не нашли жилище лесного великана.

– Варрэ! – закричал Вийри. – Ты тут? Варрэ?

– Спаси-и-ите! – послышалось из поросшей мхом и лишайником пещеры.

Тут же у входа показался и сам Яг-Морт, весь покрытый буро-зелёной шерстью, с торчащими изо рта жёлтыми клыками.

Что тут началось!

Тяжёлые камни, комья земли и снега разлетались во все стороны, толстые ветки ломались, словно прутики, – это дрались великий Шарвили с ужасным Яг-Мортом. Северный ветер Войпель притих, Вийри и Георгина замерли от ужаса. Сначала Шарвили теснил чудовище, но вдруг Яг-Морт отшатнулся, прикоснулся ладонью к земле, взял