Oт Византии дo Кордовского Халифата и Османскoй империи - Нурлан Аманович Наматов

729

Walsh, p. 203.

730

Ocak, “Babīler Isyanından Kızılbaşlığa”, p. 148; Beldiceanu-Steinherr, “Le règne de Selim Ier: tournant dans la vie politique et religieuse de l’empire ottoman”, p. 43.

731

Most of these poems have been published in the following anthologies: Abdülbâki Gölpınarlı, Pir Sultan Abdal, Hayatı, Sanatı, Şiirleri, Istanbul, 1969; Alevî Bektâşî Nefesleri, Istanbul, 1992; Abdülbâki Gölpınarlı-Pertev Naili Boratav, Pir Sultan Abdal, Istanbul, 1991; Cahit Öztelli, Pir Sultan Abdal, Bütün Şiirleri, Đstanbul, 1985; Bektaşi Gülleri, Istanbul, 1997; Sabahattin Eyuboğlu, Pir Sultan Abdal, Istanbul, 1997.

732

Lindner, “What was a Nomadic Tribe?”, p. 710.

733

Pardo Canalís, Enrique (1963). Iconografía de Fernando el Católico. Zaragoza: Institución Fernando el Católico. Vicens Vives, Jaime (2006). Historia crítica de la vida y reinado de Fernando II de Aragón. Zaragoza: Institución Fernando el Católico. Рр. 44–66.

734

Zurita, Jerónimo (2005). Historia del rey Don Fernando el Católico. De las empresas, y ligas de Italia. Zaragoza: Institución Fernando el Católico. Рр. 130–160.

735

Муде́хары (исп. mudéjar, от араб. مدجّن [mudaǧǧan] – прирученный, домашний) – мусульманское население, которое оставалось на территории Пиренейского полуострова, отвоеванной испанскими государствами у мусульман в ходе Реконкисты.

736

Caro Baroja, Julio (2000) [1976]. Los moriscos del Reino de Granada. Ensayo de historia social (5ª edición). Madrid: Istmo. 95–102.

737

Domínguez Ortiz, A. y Vincent, B. Historia de los moriscos. Vida y tragedia de una minoría. Ed. Revista de Occidente. Madrid, 1978. Рр. 12–55.

738

Marañón, G. Expulsión y Diáspora de los Moriscos Españoles. Ed. Taurus. Fundación Gregorio Marañón 2004. Рр. 44–66.

739

Westerveld, Govert, “Blanca, «El Ricote de Don Quijote». Expulsión y regreso de los Moriscos del Último Enclave Islámico más grande de España”. Prólogo de Francisco Márquez Villanueva. (Blanca, 2001). Рр. 45–77.

740

Márquez Villanueva, Francisco, El problema morisco desde otras laderas (Libertarias). Рр. 55–77.

741

Gallego Burín, A. y Gámir Sandoval, A. Los moriscos del Reino de Granada según el sínodo de Guadix de 1554. Universidad de Granada, 1996 (facsímil de la edición de 1968). Рр. 56–77.

742

García Pedraza, Amalia. Actitudes ante la muerte en la Granada del siglo XVI. Los moriscos que quisieron salvarse. Universidad de Granada, 2002. Рр. 50–70.

743

Kamen, Henry (2011) [1999]. La Inquisición Española. Una revisión histórica (3ª edición). Barcelona: Crítica. Рр. 34–66.

744

Falcones, Ildefonso, «La Mano de Fátima» novela histórica» (GRIJALBO 2009). Р. 112.

745

Marañón, Gregorio, Expulsión y diáspora de los moriscos españoles. (Santillana Ediciones, 2004). Рр. 112–132.

746

Cervantes, Miguel de: Don Quijote de la Mancha, edición del IV Centenario (RAE), Alfaguara, 2004.

747

Domínguez Ortiz, Antonio (1964). “Los moriscos granadinos antes de su definitiva expulsión”. Miscelánea de estudios árabes y hebraicos. Sección Arabe-Islam. Vol. 12–13. Рр. 113–128

748

Epalza, Mikel de, “Los moriscos antes y después de la expulsión” (Mapfre, 1992). Рр. 34–76.

749

Domínguez Ortiz, Antonio; Vincent, Bernard (1993) [1979]. Historia de los moriscos. Vida y tragedia de una minoría. Madrid: Alianza Editorial. Рр. 30–50.

750

Женщины также сыграли важную роль в поддержании мусульманского сознания и традиций, благодаря Рукописи в aljamiado del Tafçira del Mancebo de Arévalo, f. I v. (век XVI). Библиотека Томаса Наварро Томаса (CSIC, Мадрид).

751

Dadson, Trevor J., Los moriscos de Villarubia de los Ojos (siglos xv – xviii). Historia de una minoría asimilada, expulsada y reintegrada, Madrid-Frankfurt am Main, Iberoamericana – Vervuert, 2007. Рр. 120–130.

752

Cervantes Saavedra, Miguel de (1850). El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha: Con la vida de Cervantes. París: Baudry. Рр. 34–67.

753

Альпухáрское восстание (исп. Rebelión de las Alpujarras) (1568–1571 гг.) – крупнейшее восстание морисков в Испании периода царствования Филиппа II (см.: Альпухарры). Потомки многочисленного мусульманского населения Гранадского эмирата, павшего в 1492 году, были обязаны принять христианство согласно так называемым Прагматическим указам. Но многие из них были крипто-мусульманами, а также при случае сотрудничали с мусульманскими пиратами и работорговцами стран Магриба и с усиливающейся Османской империей, что беспокоило христианских монархов. Число восставших в 1569 году составляло около 4 тысяч, к 1570 году достигло 25 тысяч, поскольку к ним присоединились прибывшие североафриканские берберы и турки. Восставшие мусульмане даже одержали несколько локальных побед, воспользовавшись тем, что значительная часть испанской армии в этот момент пыталась подавить восстание в Испанских Нидерландах, а потому была далеко от дома. Когда официальная королевская власть подавила восстание, более 80 тысяч мавров было выселено из Гранады и Альмерии и рассеяно по мелким сельским поселениям Кастилии.

754

Caro Baroja, Julio (2000) [1976]. Los moriscos del Reino de Granada. Ensayo de historia social (5ª edición). Madrid. Рр. 45–67.

755

Alvar Ezquerra, Jaime (2001). Diccionario de historia de España. Ediciones AKAL.

756

Изгнaние морисков, также Изгнание мaвров, 9 апреля 1609–1614 (исп. Expulsión de los moriscos) – массовая депортация криптомусульман с территории Испании по указу Фелипе III. Мишенью депортации были мориски – мусульмане, официально принявшие христианство еще в начале XVI века. Депортация была для своего времени тщательно организована. О ней сохранились подробные записи в регистрах. Из 319 тыс. Учтeнных морисков выселению подверглось около 275 тыс. человек (по другим данным 300 тысяч, а до 1650 года из Испании уехало до 440 тысяч человек), или около 4 % населения страны. Альпухарское восстание номинально христианских морисков (1568–1571) заставило власти, да и все христианское население Испании