Dux bellorum: средневековый правитель в бою - Камиль Фуркатович Ерназаров

16. [Wavrin Jean de.] Recueil des croniques et anchiennes istoires de la Grant Bretagne, à présent nommé Engleterre par Jehan de Wavrin, seigneur du Forestel / ed. by W. and E. L. C. P. Hardy. 5 vols. London: Longman & Co, Trübner & Co; Oxford: Parker & Co; Cambridge: Macmillan & Co.; Edinburgh: A. & C. Black, and Douglas & Foulis; Dublin: A. Thom, 1864–1891.

Список литературы

1. Бойцов М.А. Власть правителя // Словарь средневековой культуры / под ред. А.Я. Гуревича. Москва: РОССПЭН, 2007. С. 78–91

2. Калмыкова Е.В. Образы войны в исторических представлениях англичан позднего Средневековья. Москва: Квадрига, 2010.

3. Малинин Ю.П. Франция в эпоху позднего средневековья. Материалы научного наследия / сост., отв. ред. М.В. Аникиев, А.Ю. Карачинский, В.В. Шишкин. Санкт-Петербург: Издательство СПбГУ, 2008.

4. Фавье Ж. Столетняя война / пер. с фр. М.Ю. Некрасова. Санкт-Петербург: Евразия, 2009.

5. Фаулер К. Эпоха Плантагенетов и Валуа. Борьба за власть (1328–1498) / пер. с англ. С.А. Кириленко. Санкт-Петербург: Евразия, 2002.

6. Цатурова С.К. Анна Бургундская, герцогиня Бедфорд, и союз корон Франции и Англии // «Три Рима» Софьи Палеолог / под ред. Т.В. Кущ, А.А. Майзлиш. Москва: ИВИ РАН, 2023. С. 292–316.

7. Barker J. Conquest. The English Kingdom of France in the Hundred Years War. London: Abacus, 2010.

8. Berger E. Le titre de régent dans les actes de la chancellerie royale // Bibliothèque de l'école des chartes. 1900. T. 61. P. 413–425.

9. Curry A. Two Kingdoms, One King: The Treaty of Troyes (1420) and the Creation of a Double Monarchy of England and France // "The Contending Kingdoms": France and England 1420–1700 / ed. by G. Richardson. Aldershot: Ashgate, 2008. P. 23–41.

10. Curry A. Preparing for Regency: John, duke of Bedford, Henry V and the War in France // England and France before 1500. Proceedings of the 2023 Harlaxton Symposium Held in Honour of Jenny Stratford / ed. M.A. Michael. Готовится к изданию: Donington: Shaun Tyas, 2025. P. 86-104.

11. Jones M.K. The Battle of Verneuil, 1424: Towards a History of Courage // War in History. 2002. Vol. 9. P. 375–411.

12. Jones R. "What Banner Thine?" The Banner as Symbol of Identification, Status and Authority on the Battlefield // The Haskins Society Journal. 2006. Vol. 15. P. 101–109.

13. Keen M.H. The Laws of War in the Late Middle Ages. London: Routledge & Kegan Paul; Toronto: University of Toronto Press, 1965.

14. Lobanov A. The Treaty of Amiens (1423): Towards a Reconsideration // Proslogion: Проблемы социальной истории и культуры Средних веков и раннего Нового времени. 2016. Т. 2 (14). P. 242–261.

15. Pocquet Du Haut-Jusse B.-A. Anne de Bourgogne et le testament de Bedford (1429) // Bibliothèque de l'école des chartes. 1934. T. 95. Р. 284–326.

16. Rogers C. J. The Anglo-Burgundian Alliance and Grand Strategy in the Hundred Years War // Grand Strategy and Military Alliances / ed. by P.R. Mansoor, W. Murray. Cambridge: Cambridge University Press, 2016. P. 216–253.

17. Schnerb B. Jean de Villiers, seigneur de L'Isle-Adam, vu par les chroniqueurs Bourguignons // Publications du Centre européen d'études bourguignonnes (XIVe–XVIe s.). 2001. Vol. 41. P. 105–121.

18. Sumption J. The Hundred Years War. 5 vols. London: Faber & Faber Limited, 1990–2023.

19. Vale M.G.A. Charles VII. London: Eyre Methuen, 1974.

20. Williams E.C. My Lord of Bedford, 1389–1435. London: Longmans, Green and Co. Ltd, 1963.

Электронные ресурсы

1. Himanis Chancery. URL: http://himanis.huma-num.fr/app/ (дата обращения 13.08.2024)

Europa Orientalis

Николай Николаевич Наумов

Поведение Сигизмунда Люксембургского в бою как тема гуситской пропаганды

Объектом исследования является мировоззрение участников Гуситских войн — жителей Чешского королевства первой трети XV в., в частности — их представления о том, как монарх должен вести себя в сражении. Предмет исследования — апелляция пражских гуситов к этой теме для того, чтобы очернить в глазах своих соотечественников персону Сигизмунда Люксембургского, чью законную власть над собой они не желали признавать.

Обращение к источникам XII–XIII вв. («Хроника чехов» Козьмы Пражского и старочешская «Александреида») показывает, что у средневековых чехов бытовало представление о том, что одним из критериев достойного правителя является его личная храбрость в сражении. Монарх, избегающий личного участия в бою (Неклан и Дарий), подвергается осуждению, в то время как воины, посылаемые и в битву вместо себя (Тыр и Мемнон) — прославляются, даже если они — с точки зрения рассказчика — принадлежат ко вражескому лагерю.

В манифесте, который был составлен пражскими гуситами и оребитами 5 ноября 1420 г. после победы над войсками Сигизмунда в битве под Вышеградом, наблюдается такой же сценарий повествования: Сигизмунд осуждается за то, что «не захотел, не посмел или не смог» спасти от смерти «500 панов, рыцарей и паношей чешского народа», которых послал вместо себя в сражение, в то время как о погибших — т. е. о чешских католиках, которые в иных ситуациях клеймились гуситами как «враги Чаши» и «хулители Истины» — победители-гуситы говорят с сожалением как о «родных чехах». Тема позорного неучастия Сигизмунда в бою была затронута и в сатире «Упрек Чешской короны», где на примере поведения монарха перед Никопольским сражением были обличены его трусость и похотливость.

В заключении статьи сделано предположение, что в сознании чешской знати существовало принципиальное представление, возникшее под воздействием культа св. Вацлава, а именно что сильный и мужественный монарх-военачальник не может быть похотливым. Неблагородные, но сведущие пражские гуситы попытались задействовать это представление в своей пропаганде, пытаясь воздействовать в первую очередь на ту часть чешской знати, которая продолжала сохранять лояльность Сигизмунду вне зависимости от своего вероисповедания.

Как и в иных средневековых монархиях, в Чешском королевстве от правителя традиционно требовалось личное участие в сражении и личная храбрость. В начале XII в. хронист Козьма Пражский именует легендарного князя чехов Неклана «более трусливым, чем заяц, в бегстве более быстрым, чем леопард»[186]. Козьма следующим образом порицает этого монарха за то, что тот предпочел отсидеться в крепости, направив в бой военачальника Тыра: «Что же делать могли части тела без головы, воины без князя в сражении?»[187]. Включенность роли полководца и воина в монарший сан можно усмотреть и в старочешской «Александреиде» конца XIII в. — поэтическом эпосе, автор которого явно хотел уподобить чешских королей своего времени (в первую очередь, Пршемысла Отакара II, павшего в битве на Моравском поле в 1278 г.) Александру