Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян

652

См.: Мицель, 1998. С. 146. «Иудаизм без прикрас». Как в Киеве «еврейский вопрос» при Хрущеве решали [Интервью Александра Файнштейна с Антоном Чисниковым] // Хадашот. 2019. №9. О еврейских кладбищах Киева см. также в блоге

653

Мицель, 1998. С. 150.

654

См.: Советские евреи пишут Эренбургу... 1993. С. 420-421. Уже 13 октября информация об этом инциденте попала в «Нью-Йорк Таймс», сами листовки были опубликованы в «Социалистическом вестнике» в декабре. Уже в ноябре 1959 и феврале 1960 годов инцидент был описан в научном журнале (Malakhovka Affair // Jews in Eastern Europe. 1959. November. P. 9-10; Malakhovka — A Soviet Admission // Jews in Eastern Europe. 1960. February. P. 15-16). И. Эренбург написал о нем в своих воспоминаниях, но эпизод не прошел через цензуру (впервые опубликован в «Огоньке» в 1988 г. См. в: Эренбург И.Г. Люди. Годы. Жизнь. Т. 3. М., 1990. С. 323-324). Представитель СДРК Вощиков утверждал, что поджог совершили неустановленные хулиганы и что материальный ущерб составил всего 200 рублей (Pinkus В. The Soviet Government and the Jews. 1948-1967. A documented study. Cambridge: Cambridge University Press, 1984. P. 139-141).

655

См. полный текст в: Бабий Яр // Русский антисемитизм и евреи / Сост. А. Флегон, А. Наумов. Лондон: Flegon-Press, 1968. С. 111-112.

656

Klimova, 2016. Р. 266-267.

657

Каталог Ленинской библиотеки подсказал еще одно музыкальное произведение о Бабьем Яре, написанное наверняка при Хрущеве — не позднее начала 1960-х годов. Композитор Совет (sic!) Афанасьевич Варелас — автор небольшого (26 страниц) сборника пьес для фортепьяно «Это не должно повториться», выпущенного в 1964 году в Ташкенте, в Гослитиздате Узбекистана. Среди пьес сборника есть одна, названная «У Бабьего Яра».

658

См.: Боярская Р. Песни на стихи еврейских поэтов. М.: Музгиз, 1966. 50 с.

659

В сети: www.youtube.com/watch?v=MJ l_ilW6XQs

660

Бабий Яр, 1981. С. 95-98.

661

Бабий Яр, 1981. С. 95-98.

662

Подстрочный перевод автора цитируемого текста. См. в «Антологии-2021» это же стихотворение в переводах А. Лейзеровича и Г. Сапгира. В «Антологии-2022» выбор был сделан в пользу перевода Лейзеровича.

663

Громан Ш. «Чтоб все видели, что я жива» // Новости недели (Тель-Авив). 2002. 14 ноября.

664

Хаздан Е. Наследие Нехамы Лифшицайте // Народ Книги. 2012. Октябрь. URL: http: //narodknigi.ru /journals/100/nasledie_nekhamy_lifshitsayte/

665

О вечере дважды писал «Вечерний Киев», впрочем, не упоминая «Бабий Яр» (сообщено С. Машкевичем). См. также: Полян, 2022. С. 335-338.

666

Об этом вечере см.: Полян, 2022. С. 338-341. А также: Кагановский Г. Евгений Евтушенко. Бабий Яр. Эпоха // Proza.ru. 2008. URL: https://proza.ru/2008/11/14/693

667

Евтушенко Е.А. Автобиография. London: Flegon press, 1964. С. 132.

668

Но развить успех дальше, например, добиться вынесения вопроса об антисемитизме на партийный съезд и осуждения на нем антисемитизма, — не удалось. «Руситы» ответили не только малоудачными публикациями в «Литературе и жизни», но и эффективными интригами на самом верху.

669

Костырченко Г.В. Тайная политика Хрущева: власть, интеллигенция, еврейский вопрос. М.: Международные отношения, 2012. С. 357.

670

Цит. по: Огрызко В. Надо контрнаступать: Дмитрий Стариков // Литературная Россия. 2015. 23 февраля.

671

Никита Сергеевич Хрущев. Два цвета времени: Документы из личного фонда Н. С. Хрущева: в 2 т. / Гл. ред. Н. Г. Томилина; отв. сост. М. Ю. Прозуменщиков. М.: Демократия, 2009. Т. 2. С. 547.

672

РГАНИ. Ф.3. Оп. 34. Д. 253. Л. 23-24.

673

Там же. Л. 25-28.

674

Из стенограммы заседания Идеологической комиссии при ЦК КПСС 24 и 26 декабря 1962 г. // Известия ЦК КПСС. 1990. № 11. С. 198, 199, 201.

675

РГАНИ. Ф. 3. Оп. 34. Д. 253. Л. 29-35. Хрущев этот отчет читал.

676

Хрущев Н. Высокая идейность и художественное мастерство — великая сила советской литературы и искусства. Речь на встрече руководителей партии и правительства с деятелями искусства и литературы 8 марта 1963 года // Правда. 1963. 10 марта (см. также: Известия ЦК КПСС. 1990. № 11. С. 197).

677

Котов В. За большую советскую поэзию // Учительская газета. 1963. 7 мая.

678

Диспетчером света в поэме является еврей Изя Крамер.

679

РГАНИ. Ф. 3. Оп. 34. Д. 253. Л. 187-188.

680

Никита Сергеевич Хрущев. Два цвета времени. Т. 2. С. 607. См. об этом в дневниковой записи В. Гроссмана от 3 марта 1953 года (Цит. по: Бочаров А. По страдному пути // Гроссман В. С. Жизнь и судьба. М., 1990. С. 8).

681

Типичная реакция: «Помню 1961: мой дед, отсидевший при Сталине, захлебывается, бежит БЕГОМ с этой “Литературкой”, чтоб почитать своим друзьям...» (Ю.А. Домбровский, эл. письмо автору).

682

Вот, к примеру, совершенно случайная находка на одном локальном (вяземском) форуме Союза возрождения родословных традиций (sic!), дата — 12 ноября 2008 года. Одна участница написала: «Кстати, в бумагах моего деда сохранилась от руки переписанная поэма Евтушенко о Бабьем Яре». И тут же отклик: «И у моего деда тоже, только напечатанная на машинке. При том, что дома об этом никогда... не разговаривали...». См.: URL: https://forum.svrt.ru/topic/2137-%D0%B5%D0%B2%Dl%80%D0%B5%D0%B8-%D0%B2-%D0%B2%D1%8F%D0% B7%D1%8C%D0%BC%D0%B5/

683

Евтушенко Е. Волчий паспорт. М.: Вагриус, 1998. С. 86.

684

Бузукашвили М. Евтушенко о