Китайцы в Уссурийском крае - Владимир Клавдиевич Арсеньев

Население

Современное население Уссурийского края довольно смешанное. Оно состоит из русских, корейцев, гольдов, орочей-удэге и китайцев.

Русские в Уссурийском крае расселились узенькой полосою по реке Амуру, затем по долине реки Уссури, по низовьям всех правых ее притоков, около озера Ханка, в верховьях Уссури (Даубихэ и Улахэ), в прибрежном районе Южно-Уссурийского края и отдельными вкраплинами около устьев рек на берегу Японского моря, до мыса Олимпиады.

Начиная с 1907 года переселение в Уссурийский край сильно увеличилось. На тех местах, где раньше жили китайцы, раскинулись русские деревни, правда, бедные, необстроенные. Но все же общий характер населения принял другую физиономию.

В 1910—1911 годах русских в Уссурийском крае насчитывалось 523 840 человек.

Корейцы поселились главным образом в Посьетском и Приханкайском районах, на Сучане, Таудими, по долинам рек Даубихэ и Улахэ и в южной части Ольгинского стана.

С 1900 по 1910 год численность корейцев увеличилась с 24 000 до 55 000 человек[18].

За последние пять лет широкая волна переселенцев влилась в Уссурийский край и потеснила собою и китайцев, и корейцев, и инородцев. Если сравнивать этнографическую карту Уссурийского края академика Шренка и карту 1894 года, приложенную к трудам Приамурского Отдела Императорского Русского Географического Общества, с картой современного распределения народностей, то увидим, что изменения произошли только в южной части Уссурийского края — на побережье моря до мыса Олимпиады, по реке Уссури и по низовьям ее притоков. Северная же часть страны и центральная область Сихотэ-Алиня остались такими же, какими они были во времена Максимовича и Шренка.

В Уссурийском крае в миниатюре произошло то, что и в Европе в средние века во время «великого переселения народов». Русские потеснили китайцев и корейцев, китайцы частью отодвинулись вверх по рекам, частью ушли в Маньчжурию, корейцы тоже начали переходить в северные районы, вместе те и другие потеснили инородцев, и эти последние еще дальше ушли в горы.

В настоящее время орочи-удэге обитают главным образом по верхнему и среднему течению рек Имана, Бикина, Хора, Анюя и по низовьям Хугари, на берегу моря к югу, начиная от реки Ботчи до реки Такэмы (мыс Видный)[19]. Что же касается инородцев, живущих в Южно-Уссурийском крае по рекам Даубихэ, Улахэ, Тадушу, Аввакумовке и далее до реки Сучана, то они окитаились и совершенно утратили свой орочский облик. Общая численность всего этого народца 1 615 человек.

По рассказам самих удэге, раньше в прибрежном районе их было так много, что «белые лебеди пока летели от Императорской гавани до залива Св. Ольги от дыма, поднимавшегося от их костров, становились черными», — так говорили они о многочисленности своих поселений.

Причин вымирания инородцев много. Одна из главных — болезни, которые занесли к ним русские и которым они чрезвычайно подвержены. Особенно сильно свирепствует среди них оспа. От оспы они вымирают страшно быстро. В течение нескольких суток от целого стойбища не остается ни одного человека. Главные распространители заразы — вода, грязь в жилище и грязь на теле самого ороча, и то обстоятельство, что здоровые люди, находясь под одной кровлей с больными, имеют постоянное с ними общение. До прихода русских у орочей этих болезней не было. Инородцы гибнут еще и от других инфекционных заболеваний, как, например, чахотка и корь. Последняя для них страшна своими осложнениями.

Другими причинами вымирания инородцев будут психически подавленное состояние духа и прогрессивное обеднение стародавних звериных и рыбных промыслов. Потребности к жизни возросли, а реки и тайга стали давать меньше.

Как и орочи, уссурийские гольды также подвергались массовым эпидемическим заболеваниям несколько раз. Эти болезни страшно косили их. В настоящее время еще немного этих инородцев осталось в низовьях реки Уссури. В верхнем же течении этой реки и по рекам Иману, Викину и Хору остались только кое-где одиночные личности, но и те, будучи сильно притесняемы китайцами, стали уходить на Уссури.

Раньше много гольдов жило по рекам Даубихэ и Улахэ, но, потесненные русскими переселенцами, они стали отходить на север. Впрочем, в последнее время Переселенческое управление стало устраивать и их на землю, давая по 15 десятин земли на каждую семью.

Если обратиться к истории всех завоеваний, всюду представляется грустная картина бедствий, терпимых туземцами от пришлецов. В таком же тяжелом положении очутились и наши инородцы.

Русские переселенцы не хотят признавать их за инородцев, считают китайцами и жестоко их притесняют. Китайцев выселить можно — у них есть своя земля, есть своя родина, корейцев можно тоже выселить. Но куда выселить инородца, для которого Уссурийский край есть родина? Теснимые колонистами, орочи-удэге бросают свои веками насиженные места и все дальше и дальше уходят в горы. При таких условиях инородцы жить не могут, и вымирание их произойдет скорее, чем это можно предположить.

«Как бы ни было продолжительно пребывание дикарей в той или иной местности, оно все же мимолетно. С уходом их исчезают и следы их пребывания.

Гораздо больше влияния на жизнь в крае и даже на самих инородцев имели китайцы». Им-то мы и посвятим все дальнейшее изложение.

Исторические данные

История Уссурийского края тесно связана с историей Восточной Маньчжурии, поэтому уместным здесь будет привести те данные, которые имеются в настоящее время в научной литературе.

Первые сведения об Уссурийском крае мы встречаем у японцев, у китайских историков и в китайской географии династии Цзинь (221— 207 гг. до н.э. — Прим. ред.). Сведения эти крайне смутны и часто противоречат друг другу. Китайские историки были плохо осведомлены о том, что происходило в Уссурийском крае в древнейшие времена. У китайских географов понятия об этой стране отвлеченные, смутные.

«Они не имели точных сведений ни о местах, занимаемых разными народами, ни об их обычаях и сообщают рядом с действительными фактами много мифологических».

Мы совершенно не имеем полной истории. До нас дошли только одни сколки, случайные факты, разобраться в которых не могли даже такие синологи, как Иакинф, Васильев и архимандрит Палладий.

В общих чертах древнейшая история Уссурийского края представляется нам в таком виде:

«За 3000 лет до нашего времени тунгусское племя сушеней жило в районе нынешних рек Уссури, Амура и на юго-востоке граничило до берегов Великого океана. Этим именем «Сушень» называлась и та страна, где оно обитало. Сушень