Нейроброня: новый взгляд на работу мозга в условиях тревожного мира - Джу Хан Ким

4

Как я меняю себя

Почему я способен изменить себя?

Парадокс самотрансформации в том, что мы одновременно и субъект, и объект изменений. Но современная нейронаука показывает: наше «Я» – не монолит, а динамический процесс. Мозг не имеет фиксированного центра сознания – это постоянно меняющаяся сеть взаимодействий. Когда вы говорите: «Я изменился», это не значит, что одна сущность превратилась в другую. Скорее, изменился баланс между нейронными ансамблями, формирующими вашу личность. Как автомобиль остается собой в движении, так и «Я» существует именно как процесс самоосознавания.

Ключ к такой трансформации сокрыт во внутреннем диалоге. Поскольку наше «Я» рождается из взаимодействия разных нейросетей: когнитивных, эмоциональных, воспоминаний, мы можем менять его характер через осознанную коммуникацию с самими собой.

ГЛАВНОЕ – НАУЧИТЬСЯ НАПРАВЛЯТЬ ВНИМАНИЕ НА НОВЫЕ ПАТТЕРНЫ МЫШЛЕНИЯ.

Важно понимать, что такие изменения возможны именно потому, что «Я» изначально не статично – наш мозг создан для постоянной перестройки. Главное – не пытаться переделать себя, а создавать условия, в которых нейропластичность работает на ваши цели.

«Я» – это само по себе непрерывная внутренняя коммуникация

Нейронаука показывает, что сознание формируется через соединение разрозненных переживаний в связное повествование. Как отмечает Мартин Конвей[16], эпизодическая память, переплетаясь с семантической, создает систему самоопределения – основу личности. Интересно, что «Я» возникает не до, а в процессе общения. Когда мы говорим «этот закат прекрасен» или «эта еда вкусная», наш опыт обретает форму через диалог с другими. Как показал Джордж Мид[17], именно во взаимодействии с «обобщенным другим» – представлением о том, как нас видят окружающие – кристаллизуется наше самосознание. Но главное – эта конструкция пластична. Внутренний диалог между «я-субъектом» (наблюдателем) и «я-объектом» (тем, что наблюдают) позволяет менять само повествование. Когда мы осознанно редактируем свои внутренние истории – например переосмысляя травматичные события или культивируя новые паттерны мышления – мы буквально перестраиваем нейронные сети, отвечающие за самоидентификацию.

Получается, можно сделать логичный вывод, что личность не дана раз и навсегда. Мы не просто рассказчики своей жизни – мы одновременно и автор, и главный герой повествования, которое пишется каждым нашим выбором, действием и интерпретацией.

КОГДА МЫ ОСОЗНАННО РЕДАКТИРУЕМ СВОИ ВНУТРЕННИЕ ИСТОРИИ МЫ БУКВАЛЬНО ПЕРЕСТРАИВАЕМ НЕЙРОННЫЕ СЕТИ, ОТВЕЧАЮЩИЕ ЗА САМОИДЕНТИФИКАЦИЮ.

Идея, что «Я» – это единая, неизменная сущность, глубоко укоренилась в нашем сознании

«Я» не является цельной сущностью

Мы привыкли думать, что внутри нас живет единое, цельное «Я» – некий внутренний дирижер, который управляет нашими мыслями и поступками. Однако современные исследования в нейробиологии и когнитивной науке рисуют совсем иную картину. Наше сознание скорее напоминает оживленный парламент, где разные субличности ведут непрерывные дебаты.

Марвин Мински[18] сравнивал разум с «обществом разумов» – совокупностью специализированных модулей, каждый из которых выполняет свою функцию. Стивен Пинкер[19] описывал сознание как хаотичный вихрь конкурирующих процессов. Нейробиологи Рита Картер и Крис Фрит экспериментально доказали, что в нашем мозге действительно сосуществуют различные «Я» с собственными интересами и взглядами на мир.

Феномен внутреннего диалога – лучшее доказательство этой множественности.

КОГДА МЫ РАЗГОВАРИВАЕМ САМИ С СОБОЙ, ПРОИСХОДИТ НАСТОЯЩЕЕ ОБЩЕНИЕ МЕЖДУ РАЗНЫМИ АСПЕКТАМИ НАШЕЙ ЛИЧНОСТИ.

Есть «Я», которое говорит, и «Я», которое слушает и оценивает. Эти роли могут мгновенно меняться местами. Более того, сам язык, который мы используем во внутренней речи, – продукт социального взаимодействия, что еще раз подчеркивает: наше мышление по своей природе диалогично.

Осознание этой внутренней множественности – первый шаг к настоящему самоконтролю. Вместо того чтобы слепо отождествляться с каждой возникающей мыслью или эмоцией, мы учимся наблюдать за дебатами в своей голове. Можно представить себя мудрым спикером, который дает слово разным фракциям, но сохраняет контроль над процессом. Когда вы сталкиваетесь с внутренним конфликтом, помните – это не слабость, а нормальная работа здоровой психики. Ваша задача не подавить один из голосов, а организовать между ними конструктивный диалог. Именно в этом искусстве баланса и заключается настоящая ментальная сила.

Фоновое «Я» и внутреннее общение

Субъективное «Я» и фоновое «Я»

Когда вы говорите: «Я читаю книгу», вы описываете лишь верхушку айсберга своей личности. Наше сознательное «Я» – всего лишь представитель огромного скрытого мира, который нейробиологи называют «подсознанием» или «неявной системой». Это как если бы дипломат принимал все решения за целую страну, не подозревая о существовании парламента, промышленности и миллионов граждан.

Возьмите свою руку и положите на сердце, чьей воле подчиняется его ритм? Вашей – но не той сознательной части, которая сейчас читает эти строки.

ВАШЕ ТЕЛО – СЛОЖНЕЙШАЯ АВТОНОМНАЯ СИСТЕМА, ГДЕ КАЖДУЮ СЕКУНДУ ПРОИСХОДЯТ ТЫСЯЧИ ПРОЦЕССОВ БЕЗ ВАШЕГО ВЕДОМА.

Вы не управляете делением клеток, не командуете нейромедиаторам, но все это – безусловно, часть вас. Возможно физически вы не всегда контролируете процессы тела, в такие моменты подсознание может взять бразды правления и влиять на жизненные решения. Пример тому – феномен «эффект имени», который показывает, как люди неосознанно выбирают профессии, созвучные с их именами: мужчины по имени Лоуренс действительно чаще становятся юристами (lawyers), а Денисы – дантистами (dentists). Мы женимся на людях с похожими именами, селимся в городах, напоминающих нашу фамилию. Понятно, что вы не будете строить всю свою жизнь на таких принципах мышления – просто подобные решения характеризуют, как мозг бессознательно тянется к знакомым паттернам.

В повседневности мы обычно осознаем только исполнительное «Я» – ту часть личности, что планирует дела, реагирует на события, проявляет волю. Но за ним стоит наблюдающее «Я» – внутренний свидетель переживаний, и еще более глубокое фоновое «Я» – безмолвный осознающий фон, присутствующий даже в глубоком сне. Именно неосознаваемые части нашей психики определяют большую часть решений. Как показали исследования, до 90% ежедневных выборов мы делаем автоматически. Но осознание этой многомерности – первый шаг к настоящей свободе. Когда вы понимаете, что ваше «Я» – это не монолит, а сложная экосистема, вы перестаете слепо отождествляться с каждым импульсом и получаете возможность мудро направлять свою природу.

ДО 90% ЕЖЕДНЕВНЫХ ВЫБОРОВ МЫ ДЕЛАЕМ АВТОМАТИЧЕСКИ.

Понимание своего фонового «Я»

Наше обыденное сознание подобно поверхности океана – мы видим лишь волны мыслей и переживаний, не замечая безмолвной глубины. Это фоновое «Я» невозможно ухватить как объект, ведь оно и есть сам субъект восприятия. Оно