» » » » Либеральное мышление: психологические причины политического безумия - Лайл Росситер

Либеральное мышление: психологические причины политического безумия - Лайл Росситер

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Либеральное мышление: психологические причины политического безумия - Лайл Росситер, Лайл Росситер . Жанр: Психология / Публицистика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале kniga-online.org.
1 ... 21 22 23 24 25 ... 130 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
благополучие человека с его экономическим и социальным положением и связями с обществом, а заменяют их чуть ли не «брачным союзом» с государственными чиновниками. В частности, программы социального обеспечения лишают человека двух самых надежных ресурсов: его собственной инициативы в производстве и обмене с другими людьми и его социальных связей с членами своей семьи, церкви, района или деревни. Захват либеральной программой бесчисленных индивидуальных и общественных функций, от дошкольного образования до ухода за пожилыми людьми, привел к отчуждению человека от общества и существенно охладил их интерес друг к другу.

Особенно в экономической сфере правила либеральной повестки стали поразительно иррациональными. Бесчисленные ограничения диктуют рядовому бизнесмену и профессионалу, что можно и чего нельзя делать в отношении процедур найма, продаж и закупок, медицинского страхования, пенсионных планов, техники безопасности, транспортной политики, расовых и этнических квот, иммиграционных вопросов, правил ответственности и положений для инвалидов. Бесконечная бумажная волокита усугубляет и без того непосильное бремя конфискационного налогообложения. Требования к лицензированию без особой на то необходимости мешают работникам включаться в новые сферы деятельности, где они были бы готовы упорно трудиться и многим рисковать, чтобы улучшить жизнь для себя и своих семей. Ненужные и несправедливые ограничения, в которых люди должны вести свою экономическую жизнь, являются отличительной чертой либеральной программы.

Но социальная патология коллективизма выходит далеко за рамки экономической сферы. Если дети могут быть счастливы в зависимых отношениях с родителями, то взрослым никакого ощущения благополучия в «зрелом» смысле не могут принести зависимые отношения с государственными программами социального обеспечения, с какими бы благими намерениями они ни преподносились. Причины этого более подробно изложены ниже, и анализ их занимает большую часть этой книги. Но если говорить кратко, то масштабная зависимость взрослого гражданина от правительства всегда по своей сути патологична и всегда наносит серьезный ущерб его взрослению. Полное развитие профессиональных и социальных навыков, позволяющих человеку обеспечить материальную безопасность и укреплять межличностные связи, необходимые ему для «взрослого счастья», подрывается инфантилизирующим воздействием либеральной социальной политики.

Кроме того, помимо регрессивных последствий, такая политика негативно влияет на социальный порядок, порождая в том числе и выраженный в различной степени классовый конфликт между получателями социальных пособий и гражданами, занимающимися производством, чьи активы конфискуются для поддержки тех, кому предоставляется помощь. Примером такого рода конфликтов могут служить постоянные споры о финансировании программ социального обеспечения «Medicare» и «Social Security». Либеральная политика правительства натравливает «производителей» на «получателей», здоровых на больных, молодых на стариков, одну расу на другую, поскольку федеральные программы либеральной политики, узурпируя власть общества, отбирают у него ресурсы для оказания благотворительной помощи своим собственным беднякам, больным и пожилым гражданам на добровольной основе. То, что в этих программах преподносится как «сострадание», в действительности может привести к расколу и краху, поскольку политики разжигают конфликты, популяризируя роль жертвы и в то же время отчуждая граждан от ресурсов их собственного сообщества и практически ставя крест на идее добровольного сотрудничества.

10. Признаки упадка

Великую цивилизацию нельзя завоевать извне, пока она не разрушит себя изнутри. Основные причины упадка Рима заключаются в его людях, его морали, его классовой борьбе, его провальной торговле, его бюрократическом деспотизме, удушающих налогах, его всепоглощающих войнах.

Уилл Дюрант

Рассказывая о падении и разграблении великих городов, историк вынужден повторять описание одних и тех же бедствий. Одинаковые страсти и должны производить одно и то же действие, а когда эти страсти можно удовлетворять бесконтрольно, то, увы, цивилизованные люди мало отличаются от дикарей.

Эдуард Гиббон

Симптомы общественного расстройства

Специфические признаки безумия в американском обществе легко обнаружить в явных проявлениях прогрессирующей социальной дезорганизации, которая в настоящее время стала слишком развита и остро нуждается в мерах по исправлению. В своей книге When Nations Die («Когда умирают нации») Дж. Н. Блэк описывает общие черты упадка культур. Затем он рассматривает конкретные признаки распада американских экономических, политических и социальных институтов, которыми исторически сопровождалась гибель великих наций:

✶ рост беззакония;

✶ потеря экономической дисциплины и самоограничения;

✶ рост налогообложения, расширение государственной бюрократии и масштабов ее вмешательства;

✶ деградация образования;

✶ ослабление культурных устоев и потеря уважения к традициям;

✶ рост меркантильности и безнравственности;

✶ обесценивание человеческой жизни.

Все это в совокупности подрывает и дезорганизует инфраструктуру социального сотрудничества. Блэк ссылается на исследователей Джоуда и Паркинсона, которые в качестве ключевых факторов, определяющих крах ранее успешных обществ, выделили следующие:

✶ чрезмерно централизованное правительство;

✶ чрезмерный рост налогообложения;

✶ перегруженная административная система;

✶ стремление к чрезмерным тратам;

✶ влияние суеверий и зацикленности на себе;

✶ влияние общественного мнения на социальную политику и пренебрежение вопросами, основанными на здравых моральных и социальных суждениях.

Наблюдая в Соединенных Штатах явные признаки ухудшения всех этих категорий экономических, социальных и политических функций, Блэк считает, что мы столкнулись с «уровнем социальной дезинтеграции, который превосходит все, что мы когда-либо испытывали в этой стране». Он ссылается на «Индекс ведущих культурных показателей» Беннетта[7].

«Индекс показывает, что Соединенные Штаты занимают первое или почти первое место среди всех промышленно развитых стран в мире по количеству абортов, разводов и рождения детей вне брака. Мы лидируем среди промышленно развитых стран по количеству убийств, изнасилований и тяжких преступлений. В сфере начального и среднего образования мы находимся на самом низком уровне успеваемости или близки к нему».

Сам Беннетт указывает, что с 1960 года ежегодные расходы на социальное обеспечение (в долларах 1990 года) выросли с 144 миллиардов до почти 800 миллиардов и что сегодня в Америке более чем каждый восьмой ребенок получает социальное пособие. Далее уточняется, что

✶ с 1960 года дети вне брака рождаются на 400 % чаще;

✶ число детей, живущих в неполных семьях, увеличилось в три раза;

✶ самоубийства среди подростков совершаются в три раза чаще;

✶ число насильственных преступлений выросло на 500 %.

Последствия социальной статики в США были поразительными. Как отмечает Беннетт, социальное обеспечение не только провалило возложенные на него экономические задачи, но и разрушило характер нации благодаря антисемейной социальной политике, согласно которой до середины 1990-х годов мать-одиночка, чтобы получить пособие, должна была выполнить два условия:

1. Быть безработной.

2. Не состоять в браке с работающим мужчиной.

Выходит, что такая схема – по сути своей классический образчик неблаговидных принципов либеральной программы – оплачивала женщине рождение внебрачных детей и препятствовала созданию и поддержанию полной семьи. В результате возросло количество детей, не имеющих отцов и являющихся психологически и социально неполноценными гражданами. Этот феномен

1 ... 21 22 23 24 25 ... 130 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
Читать и слушать книги онлайн