Нейроброня: новый взгляд на работу мозга в условиях тревожного мира - Джу Хан Ким

160. Spira, R. Being aware of being aware. – Oxford: Sahaja Publications, 2017.

161. Steele, C. M. The psychology of self-affirmation: Sustaining the integrity of the self. – Advances in Experimental Social Psychology, 21(2), 1988. – PP. 261–302.

162. Crocker, J., Niiya, Y., Mischkowski, D. Why does writing about important values reduce defensiveness? Self-affirmation and the role of positive other-directed feelings. – Psychological Science, 19(7), 2008. – PP. 740–747; Sherman, D. K., Cohen, G. L. The psychology of self-defense: Self-affirmation theory. – Advances in Experimental Social Psychology, 38, 2006. – PP. 183–242.

163. McQueen, A., Klein, W. M. Experimental manipulations of self-affirmation: A systematic review. – Self and Identity, 5(4), 2006. – PP. 289–354.

164. Cohen, G. L., Garcia, J., Apfel, N., Master, A. Reducing the racial achievement gap: A socialpsychological intervention. – Science, 313(5791), 2006. – PP. 1307–1310.

165. Cohen, G. L., Garcia, J., Purdie-Vaughns, V., Apfel, N., Brzustoski, P. Recursive processes in selfaffirmation: Intervening to close the minority achievement gap. – Science, 324(5925), 2009. – PP. 400–403.

166. Steele, C. M., Spencer, S. J., Lynch, M. Self-image resilience and dissonance: The role of affirmational resources. – Journal of Personality and Social Psychology, 64(6), 1993. – PP. 885–896.

167. Schmeichel, B. J., Vohs, K. Self-affirmation and self-control: affirming core values counteracts ego depletion. – Journal of Personality and Social Psychology, 96(4), 2009. – PP. 770–782.

168. Koole, S. L., Smeets, K., Van Knippenberg, A., Dijksterhuis, A. The cessation of rumination through self-affirmation. – Journal of Personality and Social Psychology, 77(1), 1999. – PP. 111–125.

169. Creswell, J. D., Welch, W. T., Taylor, S. E., Sherman, D. K., Gruenewald, T. L., Mann, T. Affirmation of personal values buffers neuroendocrine and psychological stress responses. – Psychological Science, 16(11), 2005. – PP. 846–851.

170. Damasio, A. Self comes to mind: Constructing the conscious brain. – New York: Pantheon Books, 2010.

171. Jaynes, J. The origin of consciousness in the breakdown of the bicameral mind. – Boston: Houghton Mifflin Company, 2000.

172. Ong, W. Orality and literacy: The technologizing of the word. – London & NY: Methuen, 1982.

173. Ong, W. Orality and literacy: The technologizing of the word. – London & NY: Methuen, 1982.

174. Lennox, B. R., Bert, S., Park, G., Jones, P. B., Morris, P. G. Spatial and temporal mapping of neural activity associated with auditory hallucinations. – The Lancet, 353(9153), 1999. – P. 644; Dierks, T., Linden, D. E., Jandl, M., Formisano, E., Goebel, R., Lanfermann, H., Singer, W. Activation of Heschl's gyrus during auditory hallucinations. – Neuron, 22(3), 1999. – PP. 615–621.

175. Gazzaniga, M. S. Organization of the human brain. – Science, 245(4921), 1989. – PP. 947–952; Gazzaniga, M. S. Brain and conscious experience. – Foundations in Social Neuroscience, 2002. – PP. 203–214; Gazzaniga, M. S. Brain mechanisms and conscious. – Experimental and Theoretical Studies of Consciousness, 755, 2008. – PP. 247–262.

176. Jaynes, J. Consciousness and the voices of the mind. – Canadian Psychology / Psychologie Canadienne, 27(2), 1986. – PP. 128–148.

177. Так, например, в Западной культуре эпохи Ренессанса с открытием перспективы начала набирать популярность трехмерная живопись. В то время как в живописи Востока перспектива полностью отсутствовала и изображались лишь плоские пейзажи. Однако сложно принять гипотезу о том, что визуальные способности людей Запада принципиально отличались от способностей людей Востока только из-за наличия перспективы. Трудно также утверждать, что Ренессанс стал решающим моментом, в котором плоское восприятие мира сменилось на трехмерное, лишь потому, что в Средние века художники рисовали без учета перспективы, а после Ренессанса появились пейзажи с глубиной. Конечно, было бы невозможно доказать обратное, ведь все те люди уже давно ушли. Однако в утверждении Джеймса, выдвигаемом в том же ключе, есть определенная проницательность. Оно заключается в том, что левое полушарие мозга, принимая сигналы от правого, могло стать источником сознания, что прекрасно согласуется с теми открытиями, которые продолжает делать современная нейробиология.

178. Cavanna, A. E., Trimble, M., Cinti, F., Monaco, F. The «bicameral mind» 30 years on: A critical reappraisal of Julian Jaynes' hypothesis. – Functional Neurology, 22(1), 2007. – PP. 11–15; Kuyken, W., et al. Efficacy of mindfulness-based cognitive therapy in prevention of depressive relapse: An individual patient data meta-analysis from randomized trials. – JAMA Psychiatry, 73(6), 2016. – PP. 565–574; Olin, R. Auditory hallucinations and the bicameral mind. – The Lancet, 354(9173), 1999. – P. 166.

179. Sartre, J. P. Being and nothingness: A phenomenological essay on ontology. – New York: Washington Square Press, 1992.

180. Lanza, R., Berman, B. Biocentrism: How life and consciousness are the keys to understanding the true nature of the universe. – Dallas, TX: BenBella Books, 2009.

181. Wigner, E. P. Are we machines? – Proceedings of the American Philosophical Society, 113(2), 1969. – PP. 95–101.

182. Schrödinger, E. What is life? With mind and matter and autobiographical sketches. – New York: Cambridge University Press, 1992.

183. Penrose, R. The emperor's new mind: Concerning computers, minds, and the laws of physics. – Oxford: Oxford University Press, 1989; Penrose, R. Shadows of the mind. – Oxford: Oxford University Press, 1994.

184. Hameroff, S. R., Penrose, R. Conscious events as orchestrated space-time selections. – Journal of Consciousness Studies, 3(1), 1996. – PP. 36–53; Hameroff, S. R. Funda-Mentality': is the conscious mind subtly linked to a basic level of the universe? – Trends in Cognitive Sciences, 2(4), 1998. – PP. 119–124.

185. Tegmark, M. Importance of quantum decoherence in brain processes. – Physical Review E, 61(4), 2000. – PP. 4194–4206.

186. Penrose, R., Hameroff, S. Consciousness in the universe: Neuroscience, quantum space-time geometry and Orch OR theory. – Journal of Cosmology, 14, 2011. – PP. 1–17.

187. Stapp, H. P. Science of consciousness and the hard problem. – The Journal of Mind and Behavior, 1997. – PP. 171–193; Stapp, H. Quantum interactive dualism: An alternative to materialism. – Journal of Consciousness Studies, 12(11), 2005. – PP. 43–58; Stapp, H. P. Mindful universe: Quantum mechanics and the participating observer. – Springer Science & Business Media, 2011.

188. Минас Кафатос, выдающийся профессор Университета Чепмена в США, был приглашенным профессором в ведущих университетах Кореи, а также был избран иностранным членом Корейской академии наук и технологий. Он активно читает публичные лекции в Корее. Мне посчастливилось встретиться и поговорить с профессором Кафатосом, который находился в Сеуле во время летних и зимних каникул. Когда я спросил его: «В чем суть взаимоотношений между сознанием и Вселенной?», он назвал неизвестное мне слово – «квалиа» (qualia). Он сказал, что все квалиа во Вселенной возникают только через человеческий опыт. Формы, цвета, звуки и текстуры, которые Вселенная предоставляет людям (в том числе посредством измерительных инструментов, таких как радиотелескопы или электронные микроскопы), – все это квалиа, которые исходят от людей. Без таких квалиа Вселенная – ничто.

189. Chopra, D., Kafatos, M. C. You are the universe: Discovering your cosmic self and why it matters. – New York: Harmony, 2017.

190. Gibson, J. J. The ecological approach to visual perception. – New York: Psychology Press, 2014; Uexküll, J. A