Сибирские сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки
И вот зятевья поехали воевать. Александра-царевна говорит Ополону-царевичу: «Любящий Игей, ничего не знашь! Вот Змей трехглавый подступат под наше царство, меня хочет взять». Ополон-царевич спрашиват: «Кто поедет воевать?» — «Да поедут оба те зятя воевать». — «А ты пойди своему родителю скажи, что боюсь я ружейного боя, пушечной стрельбы, не велит ли он мне куда прихорониться».
Она пришла и говорит: «Тятенька, у меня жених боится ружейного бою и пушечной стрельбы, не велишь ли ты куда прихорониться?»
А он на нее заревел: «У-y, ты бы привела доброго жениха, горя не было бы, а то привела соплю, майся теперь». А она пришла и говорит: «Тятенька сказал, что если боится, так пусть идет куда прихоронится». Он пошел на корабль, дядьку посылат за вином, а сам снимат одежду эту, умыватся, надеват на себя другую, выводит коня, кладет на его потники, на потники — коврики, на коврики — ковры сорочински, подтягал 12 подпруг шелковых, вставал вальяшно, садился в седельце черкацко, брал с собой меч-кладенец, копье борзумецко. И дядя приходит с вином. Выпиват Ополон-царевич чару вина полтора ведра на единый дух, и едет он по городу. Сестры Александры-царевны провожают своих мужевей, Александра-царевна — зятевей. И он против тех ехал — не поздоровался, а против Александры-царевны ехал — шапочку снял, поклонился. Она его в слезах и не видела. Они и говорят: «Вот бы нашей Алексаше жениха-то, а она какого-то привела соплю».
Он бьет коня по крутым бедрам, конь рассержается, выше лесу подымается, выше лесу стоячего, ниже облака ходячего. Подъезжат он туда. Эти два зятя залезли на дубы (от Змея), увидели его, кланяются ему до сырой земли. Он против их ехал, не поздоровался. Приезжат. Змей лежит, спит. И перевернул шашку тупым концом, разбудил Змея. Змей и говорит: «А-а, что, русская муха, прилетела, хочешь силу попробовать?» — «Да, — гварит, — надо». Как раз разбежались, он так сразу у него все три головы срубил. Повернул коня, поехал домой. Эти два зятя кланяются ему с дубу до сырой земли.
Приезжат домой, коня подает дядьке, дядька убират коня, а он снимат одёжу, надеват опеть малахай, лапти, опеть умазался весь сажей, всякой чепухой умазал свое лицо и руки и пошел к Александре-царевне опеть на старое место. Свертыватся и ложится к печке.
A она была в гостях у отца. Прибегат: «Любящий Игей, говори слава богу. (А его сон одолеват.) Зятевья погубили неприятеля-то». А он: «Ну слава богу, что погубили». (Его сон долит, он спит). А она давай плакать над ним: «Вот ты со мной ничего не говоришь да за стол не садишься. Как я с тобой буду жить?» А он спит как ни в чем не бывало.
А брат трехглавого Змея — шестиглавый Змей подступят под ихне царство, Пишет он: «Я пришел к царю не пир пировать да не беседовать, а приехал жениться. Пусть он за меня отдаст Александру-царевну. Если он не отдаст, я ихне царство выжгу-выпалю и мечом покачу, и пепелок развею. Всех я в плен заберу, Александру-царевну неволей увезу».
И вот опеть зятевья поехали воевать. Опеть Александра-царевна говорит: «Любящий Игей, ничего не знашь? Вот Змей шестиглавый, брат убитого, подступат под наше царство, меня хочеть взять». — «А кто поедет воевать?» — «Да опеть поедут оба те зятя воевать». — «А ты пойди своего родителя спроси, не велит ли он мне куда прихорониться». Она побежала, постояла на крылечке, не сказала. Приходит к Ополону-царевичу: «Тятенька сказал, что если боится, то пушшай идет куда прихоронится».
Он пошел опеть к дяде, послал его за вином, снял одёжу, умыватся, надеват на себя другую, выводит коня, кладет на его потники, на потники — коврики, на ’ коврики — ковры сорочински, вставал вальяшно, садился черкацко, брал с собой меч-кладенец, копье борзумецко. И дядя приходит с вином. Выпиват Ополон-царевич чару вина полтора ведра на единый дух, и едет он по городу. Сестры Александры-царевны провожают своих мужевей, Александра-царевна — зятевей.
И он против тех ехал — не поздоровался, а против Александры-царевны ехал — шапочку снял, поклонился. Она его в слезах и не видала. Они говорят опеть: «Вот бы нашей Алексаше жениха-то». Он бьет коня по крутым бедрам, конь рассержается, выше лесу подымается, выше лесу стоячего, ниже облака ходячего. Подъезжат он туда. Эти два зятя залезли на дубы (от Змея), увидели его, кланяются ему до сырой земли. Он против их въезжал — не поздоровался. Приезжат. Змей лежит, спит. Ополон-царевич перевернул шашку и тупым концом разбудил Змея. «A-а, што русский комар, прилетел, хочешь силу испробовать?» — «Да, — гварит, — надо». Раз разбежались — у Змея три головы отлетело, второй раз — еще три головы. Завернул коня и поехал обратно. Зятевья ему кланяются до сырой земли, говорят: «Откуда же это богатырь едет?»
Приезжат, отдает дяде коня, дядька убират коня, а он снимат одёжу, надеват малахай, лапти, опеть умазался весь сажей и пошел к Александре-царевне. Свертыватся опеть и ложится к печке.
А она была в гостях у отца. Прибегат: «Любящий Игей, говори слава богу. (А его сон одолеват.) Зятевья опеть погубили неприятеля-то». — «Слава богу, что погубили». Сам спит. А она плачет над ним: «Ты со мной ничего не говоришь да не рассказывать».
Пишет брат убитых змеев, Змей девятиглавый: «Я пришел к царю не пир пировать да не беседовать, а приехал жениться. Пусть он за меня отдаст Александру-царевну. Если он не отдаст, я ихне царство выжгу-выпалю и мечом покачу, и пепелок развею. Всех я в плен заберу, Александру-царевну неволей увезу».
Спрашиват царь у тех зятевей: «Поедете воевать?» — «Поедем».
Сами думают: «Может, опеть тот богатырь приедет». Поехали.
А Александра-царевна говорит: «Любящий Игей, ничего не знашь? Вот Змей девятиглавый, брат убитых, подступят под наше царство, меня хочет взять». — «А кто поедет воевать?» — «Да опеть те зятевья». — «А ты пойди, своего родителя спроси, не велит ли он мне куда прихорониться». Она побежала, не добежала, приходит и говорит: «Прихоронись».
Он ушел, послал дядю за вином, снял одёжу, умыватся, надеват на себя другую, выводит коня, кладет на его потники, на потники — коврики, на коврики — ковры сорочински, вставал вальяшно, садился черкац-ко, брал с собой меч-кладенец, копье борзумецко. И дядя приходит с вином. Выпиват Ополон-царевич чару вина в полтретья ведра на единый дух, и едет он по городу. Сестры Александры-царевны провожают своих
