Черный терем. Первый русский царь Иван Грозный и его жены – как любовь определяла политику и как политика определяла любовь - Максим Юрьевич Эвальд

Властолюбивому Скуратову возвышение Бориса Тулупова было совсем не на руку, он предпочитал оставаться «первой скрипкой» в придворном «оркестре». Да и родство Тулупова с царской семьей наверняка было для Малюты солью на незажившую рану.

Так что он вполне мог оговорить Колтовских, обвинить их в готовящемся покушении, предательстве и так далее. Конечно, доказательств у него не было. Но Грозному они уже и не требовались: одного слова, слуха было достаточно для него в том душевном состоянии, в котором он находился в те годы.

Судьба Тулупова оказалась типичной для эпохи царствования Грозного. Читаем у Бориса Флори:

«В 1573 году он уже упоминается как „дворянин ближней думы“, а в следующем 1574 году был пожалован в окольничие. Тогда же он стал принимать участие в важных переговорах с иностранными послами. Для человека, принадлежавшего к второстепенной отрасли знатного рода, это была блестящая и быстрая карьера. Современник – англичанин Горсей – называет его „большим фаворитом“ царя. Однако летом следующего, 1575 года он был „уличен в заговоре против царя“ и по приказу Ивана IV посажен на кол».

Итак, Анна Алексеевна Колтовская – очередная жертва придворных интриг, борьбы за сферы влияния и царского непостоянства – отправилась в монастырь, получив новое имя Дарья после пострига. А ее брата Григория со всем его семейством убили, как сообщает фон Бухау.

Но ее судьба все же сложилась лучше, чем у ее несчастных предшественниц. Она не только осталась жива (и на много лет пережила своего супруга), но и добилась успехов на новом месте. К этому мы еще вернемся, но пока остановимся на одном очень важном событии, произошедшем сразу после расставания Ивана Грозного с четвертой женой.

Отмена опричнины

Как бы хотелось сказать, что причиной отмены зловещей опричнины стало искреннее раскаяние Ивана Васильевича в своих прегрешениях, осознание им масштаба бедствий, причиненных русскому народу! Но увы. Осенью 1572 года царь всея Руси действительно упразднил опричнину, однако причины у него на это были совсем иные.

Во-первых, беспредел и произвол опричников привел к масштабному экономическому кризису, и даже Грозный не мог этого не замечать. Многие земли были разорены и опустошены, в некоторых уездах наступил страшный голод. Закрепощение крестьян стало одним из отдаленных последствий опричнины.

Но для Ивана IV куда существеннее было разочарование в опричниках как в политической и военной силе. Они не сумели обеспечить безопасность ни Московского государства, ни самой семьи царя. И в 1570 году прошла первая волна казней руководителей опричнины – Алексея Басманова (и, вероятно, его сына Федора), князя Афанасия Вяземского, печатника Ивана Висковатого, казначея Фуникова и других.

Всего в Москве в июле 1570 года было казнено около двухсот человек, причем самыми изуверскими способами. Вместе с осужденными казнили их жен, детей и даже домочадцев. Но опричнина еще существовала, и действующие опричники вместе с царем принимали самое энергичное участие в происходящих зверствах.

Казни продолжились и в 1571 году. Но окончательно точку в вопросе опричнины поставил поход на Москву крымского хана Девлет-Гирея.

В 1571 году крымский хан двинулся на Москву. В защите столицы опричное войско продемонстрировало вопиющую недееспособность. Опричники отлично умели убивать и грабить безоружных крестьян, но ничего не сумели противопоставить суровому хану. Многие из них просто не вышли сражаться с врагом. Девлет-Гирей не стал осаждать Москву, а поджег ее, опричный двор выгорел дотла. Так сам Иван Васильевич вынужден был признать полную неэффективность опричнины в военном плане.

В следующем году Грозный пошел на неожиданный шаг, который оказался успешным: объединил войска земщины и опричнины. Это и умелые действия некоторых военачальников (особенно Михаила Ивановича Воротынского) помогли ему остановить крымского хана. Но дни опричнины на этом были сочтены. Впрочем, официально ее не отменяли, она просто стала зваться «двором», а слово «опричнина» оказалось под строгим запретом.

Карательные операции над опричниками продолжились в 1572 году и позже. На плаху были отправлены четверо братьев Тулуповых с матерью Анной, бояре Мансуров и Умной-Колычев, врач и астролог царя Элизеус Бомелиус.

Не избежала репрессий и церковная верхушка. Например, тот самый архиепископ новгородский Леонид, давший разрешение на брак государя с Анной Колтовской, был обвинен в чародействе. В связи с этим в Новгороде сожгли пятнадцать женщин, которые якобы занимались колдовством по его наущению. Судьба самого Леонида неясна: то ли его сослали в дальний монастырь, то ли зашили в медвежью шкуру и затравили псами (такой способ казни был весьма популярен у Грозного).

Были казнены также Иван Бутурлин, Петр Куракин, Никита и Василий Борисовы… Можно долго перечислять имена жертв. Опричнина окончилась такими же реками крови, которые текли по Руси во время ее существования.

Скажем и несколько слов о судьбе Малюты Скуратова – ведь он стоял во главе опричного войска и, по идее, первым должен был попасть под раздачу. Но вышло иначе. Малюта в опалу не попал и оставался приближен к царю, продолжая играть роль во внутренней и внешней политике.

В ходе Ливонской войны, где Скуратов занимал должность дворового воеводы, он получил огнестрельное ранение при штурме крепости Вейсенштейн и скончался в январе 1573 года. Есть версия, что атака крепости была обречена на неудачу, но Малюта, опасаясь тоже попасть в опалу, как многие опричники, выбрал геройскую смерть. Возможно и то, что он надеялся выжить и заслужить одобрение царя, совершая подвиг у него на глазах.

Некоторые авторы, включая Сергея Нечаева, ошибочно пишут, что существенную роль в отмене опричнины сыграла Анна Колтовская. Нечаев повторяет слова Сергея Горского, который, напомним, лишь фантазировал, и его книга «Жены Иоанна Грозного» – произведение более жанра художественной литературы, чем серьезное научное исследование, так что не может восприниматься как надежный исторический источник.

Горский, а за ним и Нечаев заявляют, что участие в отмене опричнины было местью Анны за то, что опричники замучили ее прежнего возлюбленного Андрея Воротынского:

«Может быть, это просто совпадение, но именно за время женитьбы Ивана Грозного на Колтовской были казнены или сосланы почти все главари опричнины.

Нет, конечно же, это не было простым совпадением. Анна, пользуясь своим влиянием на царя, медленно, но верно уничтожала людей, виновных в страшной смерти любимого. Она мстила за свое погубленное чувство, но одновременно с этим, сама того не ведая, вела борьбу со всей опричниной. Она руководствовалась личной местью, но в то же время приносила огромную пользу всей измученной бесчинствами опричников Руси. В результате за год, в течение которого Иван Грозный находился под влиянием Анны, были уничтожены очень многие из тех, кто еще вчера свирепствовал в убийствах, перед кем дрожали даже самые мужественные и закаленные в боях люди».