Черный терем. Первый русский царь Иван Грозный и его жены – как любовь определяла политику и как политика определяла любовь - Максим Юрьевич Эвальд
Было официально объявлено, что причиной смерти стала «грудная болезнь». Но не обошлось без подозрений, что смерть опальной царицы была насильственной, как и у многих ее предшественниц.
Но это вряд ли. Для окружения царя Ивана Васильевича сосланная в монастырь девушка не представляла никакой угрозы. Да и сам царь, если бы хотел ее извести, сделал бы это не церемонясь, прямо у себя во дворце. Так что едва ли смерть Анны Васильчиковой случилась не по естественным причинам. Скорее всего, хрупкий цветочек просто не прижился в суровой монастырской почве.
Но и лукавством будет сказать, что Грозный хотя бы для виду переживал из-за скоротечного ухода Анны Григорьевны из жизни. По-видимому, царь остался совершенно равнодушен к произошедшему. Каждая новая женщина значила в его жизни все меньше, и они сменяли друг друга, не оставляя следа в его сердце. Так что Иван Васильевич ограничился в отношении Анны тем, что выделил деньги на помин ее души и на этом перелистнул очередную страницу своей любовной книги.
Что касается народных любви и скорби, то их, судя по всему, тоже не было. Во-первых, это была уже пятая царская жена – ну сколько можно горевать по каждой? Так и слез не напасешься. Это во‐первых. А во‐вторых, народ Анну Васильчикову и за царицу-то не особо признавал. В умах современников она была скорее наложницей государя, чем законной супругой.
В 1972 году в Покровской церкви, где похоронили Анну Васильчикову, было произведено вскрытие ее захоронения. Вскрытие проводилось без «открытого листа», так что отчет о нем не сохранился, за исключением некоторых фотографий и материалов. Юрганов приводит такие сведения:
«По экспертизе А. К. Елкиной, блестящего знатока средневековых тканей, волосник А. Г. Васильчиковой сделан из очелья червчатого (малинового) шелка с золотным шитьем; вышитый орнамент представляет семь древ жизни; верхняя часть очелья сделана из полосы кружев, сшитых кольцом; рисунок кружев – ромбы плотного плетения из червчатого шелка; узор ромба заполнен нитями пряденого золота. Покров – из камки итальянского производства; в узоре – символика власти. Окутана была Васильчикова в саван из алой итальянской камки с восточным орнаментом, также символизирующим царскую власть. Употребление шелка, крашенного кармином, пряденого золота в предметах одежды указывает на высший статус погребенной. Таким образом, и характер погребения указывает на то, что ее хоронили как царицу».
Несколько слов о судьбе покровителя Анны Григорьевны – Василия Умного-Колычева. В 1575 году он попал в царскую опалу по неизвестным причинам (поэтому и делал вклады на помин своей души, подозревая возможную скорую смерть). В августе того же года он был казнен. Вместе с ним царь казнил и многих других своих недавних приближенных, включая князя Бориса Тулупова – того самого, который ранее породнился с царем через Колтовскую и был очень нелюбим за это Малютой Скуратовым.
А еще в том же 1575 году началось восхождение политического деятеля, которому спустя годы предстояло стать русским царем, – Бориса Годунова. Именно он получил вотчины Тулупова после его казни. Можно предположить, что к опале и смерти Тулупова Борис Федорович имел прямое отношение. Не зря же он и сам был из бывших опричников.
Годунов имел все шансы на политический успех. Во-первых, он был женат на дочери уже покойного к тому времени Малюты Скуратова Марии Григорьевне Скуратовой-Бельской. Во-вторых, его сестра Ирина вышла замуж за сына Ивана Грозного – царевича Федора Ивановича, так что Годунов еще и породнился с государем.
А в‐третьих, Борис Федорович по самой своей природе был хитрым, умным, осторожным политиком. Ему удавалось одновременно быть на глазах у Грозного и при этом не слишком привлекать к себе его внимание, чтобы не вызывать подозрений. И в последние годы жизни Ивана Васильевича Годунов обретал все большее влияние на царя.
Такова была обстановка при дворе на момент расставания Ивана Грозного с Анной Васильчиковой и ее смерти. В целом, все по-старому: доносы, предательства, интриги, жестокие пытки и казни, борьба за сферы влияния, атмосфера страха и подозрительности. Так прошли и следующие несколько лет до бракосочетания государя с его последней, шестой женой Марией Нагой.
6. Мария Федоровна Нагая
Брак с Марией Федоровной
Со времени смерти Анны Григорьевны Васильчиковой прошло около трех лет. Иван Грозный все это время жил холостяком. Это выглядит непривычно и странно, ведь прежде, теряя одну жену, он фактически сразу же начинал хлопотать о новом браке. А ведь он был еще не стар: когда умерла Васильчикова, ему было сорок семь лет. Правда, здоровье царя к тому моменту пошатнулось. Может, это отчасти сдержало его «любовные порывы».
В 1580 году Иван Васильевич познакомился с Марией Федоровной Нагой, которая стала его шестой женой. Мария родилась 8 февраля 1553 года, стало быть, ей было тогда уже двадцать семь лет. По меркам того времени она была «перестарком», ведь большинство девиц к восемнадцати годам уже были, как минимум, сосватаны. Да и сам Иван Грозный всегда предпочитал девушек помоложе, так что его интерес к Марии Нагой выглядит необычно. Видимо, она была исключительно хороша собой, несмотря на «почтенный» возраст.
Как выглядела новая царица, мы не знаем. Горский в книге «Жены Иоанна Грозного» тоже дает описание внешности царицы:
«Мария Нагая, действительно, была идеалом русской красавицы. Высокая, статная, с большими выразительными глазами и густой косой ниже пояса, она пленяла всех, кому приходилось ее видеть».
Но насколько оно соответствовало действительности – неизвестно.
Отцом Марии был Федор Федорович Нагой по прозвищу Федец. Из древнего дворянского рода Нагих, занимал в разное время должности головы, воеводы. Дослужился до чина окольничего, а позднее и полноправного боярина. Впервые Федор упоминается еще в 1547 году в связи со свадьбой Ивана Грозного и Анастасии Романовны Захарьиной-Юрьевой. В 1562–1563 годах он участвовал в Литовском походе, затем был воеводой в Чернигове, позже – на Оке, сопровождал царя в Серпуховском походе и в путешествии в Калугу.
В 1577 году Федор Нагой был пожалован в окольничие, а через два года ходил вместе с государем в походы на Лифляндию. Так что в целом он был довольно близок к царскому двору, хотя по-настоящему его положение изменилось лишь в связи со свадьбой дочери.
К браку Ивана Грозного и Марии Нагой, по всей видимости, приложил руку другой человек – брат Федора Афанасий Нагой, родной дядя царицы. Он тоже впервые фигурирует в источниках в связи с женитьбой Грозного на Анастасии Романовне. В 1563 году Афанасий был отправлен в Крым с дипломатической миссией: встретиться с ханом Девлет-Гиреем и предложить ему мир с Москвой. Известно, что Афанасий Нагой
