Тантра – высшее понимание - Бхагван Шри Раджниш

Аурангзеб пишет в автобиографии: «Мой отец, следуя старым привычкам, все еще хочет притворяться, что он император. Так пусть он притворяется, пусть дурачит себя, в этом нет ничего плохого. Пошлите три десятка мальчиков или три сотни – сколько ему угодно. Пусть управляет медресе, маленькой школой и будет счастлив».

Деятельность – это когда действие не имеет значения. Понаблюдайте за ней в себе и увидите: девяносто процентов энергии теряется в деятельности. Поэтому, когда наступает время действовать, в вас нет энергии. Расслабленный человек не зациклен ни на чем, и энергия начинает накапливаться внутри него. Он сохраняет свою энергию, это происходит автоматически, а затем, когда наступает момент для действия, вся его сущность вливается в это действие. Вот почему действие тотально. Деятельность всегда нерешительна, как можно полностью обмануть себя? Даже вы знаете, что это бесполезно, но предаетесь деятельности по беспокоящим вас изнутри причинам, очень туманным и неясным.

Вы можете сменить деятельность, за исключением той, что трансформируется в конкретные действия, но это не помогает. Люди приходят ко мне и говорят: «Я хотел бы бросить курить». Я спрашиваю: «Зачем? Это же такая прекрасная трансцендентная медитация, продолжайте!» Если вы бросите курить, начнете делать что-то другое – потому что эта болезнь не изменится, если изменятся симптомы. Вы начнете жевать бетель, жвачку, существуют и более опасные вещи. Довольно невинно жевать жвачку, потому что вы это делаете самостоятельно. Можно быть глупцом, но не жестоким. Жуя, вы больше никому не вредите. Если вы прекратите жевать жвачку, курить, что вы будете делать? Рот требует деятельности, это жестокость. Тогда вы начнете говорить, трещать непрерывно, тра-та-та – а это куда опаснее!

Как-то пришла ко мне жена Муллы Насреддина. Она редко приходит навестить меня, но когда она приходит, я сразу понимаю, что, должно быть, у них какой-то кризис. Поэтому я спросил: «Что случилось?»

Ей потребовалось полчаса – и тысячи слов, чтобы сказать мне:

– Мулла Насреддин разговаривает во сне, посоветуй что-нибудь, что нужно сделать? Он болтает слишком много, очень трудно спать с ним в одной комнате. Он кричит и говорит гадкие вещи.

Я ответил:

– Ничего не надо делать. Просто дай ему возможность говорить, когда вы оба не спите.

Люди продолжают разговаривать, не давая никакой возможности говорить другим. Болтовня – то же самое, что и курение. Если вы говорите двадцать четыре часа… А вы говорите, пока бодрствуете… Вы болтаете, ваше тело устало, вы засыпаете, но говорение продолжается. Двадцать четыре часа, круглосуточно, вы продолжаете говорить, говорить и говорить.

Курение и болтовня – явления одного порядка: рот нуждается в движении. Именно рот является участком основной деятельности, так как с нее вы начинаете свою жизнь. Ребенок родился: он начинает сосать материнскую грудь, и это первая и самая основная его деятельность. Курение напоминает сосание груди: внутрь течет теплое молоко. Во время курения внутрь втекает теплый дым, вы чувствуете сигарету в губах точно так же, как грудь матери, соску. Если вам запретить курить, жевать жвачку, вы начнете говорить, а это более опасно, потому вы будете засорять своими разговорами чужие умы.

Можно ли хранить молчание достаточно долго? Психологи утверждают, что, если молчать в течение трех недель, начнешь разговаривать сам с собой. Человек будет разделен на две части: одновременно говорящую и слушающую. А через три месяца молчания вас уже можно помещать в сумасшедший дом, потому что станет неважно, присутствует кто-нибудь рядом или нет. Вы будете говорить, и не только говорить, но и отвечать. Теперь вы являетесь цельным, ни от кого не зависящим. То есть безумным.

Сумасшедший – это человек, весь мир которого ограничивается им самим. Он говорящий и слушатель, он актер и зритель, он является всем, весь его мир заключается в самом себе. Он разделил себя на много частей, и каждая стала фрагментарной. Вот почему люди боятся молчания – они знают, что могут разрушиться. А если вы боитесь молчания, это означает, что вы навязчивы, беспокойны, ваш ум болен и требует постоянной активности.

Деятельность – способ убежать от себя. В действии вы присутствуете, в деятельности убегаете от себя – это наркотик.

В деятельности вы забываете сами себя, и исчезают тревоги, боль, страх. Вот почему вы нуждаетесь в постоянной активности, делая то или другое, но никогда не бываете в том состоянии, когда цветы не-делания расцветают внутри вас.

Действие полезно. Деятельность вредна. Найдите различия между ними в самом себе: что такое деятельность и что такое действие – таков первый шаг. Второй шаг состоит в том, чтобы быть более вовлеченным в действие, чтобы энергия переходила в действие. А если вы предаетесь деятельности, станьте более бдительным, более внимательным. Если вы осознанны, деятельность прекращается, энергия сохранена, и действие становится той же энергией.

Действие спонтанно. К нему нельзя подготовиться заранее. Оно не оставляет вам возможности порепетировать. Действие всегда ново и свежо, как росинки утром. Человек действия тоже всегда свеж и молод. Тело может постареть, но свежесть его сущности сохранится. Тело может умереть, но его юность продолжается. Тело может исчезнуть, но он сам остается, потому что жизнь любит свежесть. Жизнь всегда для новых и свежих.

Настойчиво отбрасывайте деятельность. Но как это возможно? Есть вероятность, что вы станете одержимы самим процессом – отбросить деятельность. Это то, что случилось с вашими монахами в монастырях: отбрасывание активности стало их навязчивой идеей. Они постоянно что-то для этого делают: молитвы, медитация, йога, то, другое – теперь это тоже деятельность. Нельзя отбросить ее подобным образом, она вернется с черного хода.

Будьте осознанны! Почувствуйте разницу между действием и деятельностью. Если деятельность захватывает вас, завладевает вами, как призрак, – ее следует назвать одержимостью… Деятельность – это призрак, она приходит из прошлого, она мертва. Когда деятельность завладевает вами, делает возбужденным, все, что вы можете сделать, – стать более осознанным. Наблюдайте за ней.

Даже если предаетесь деятельности, осознавайте ее. Курите, но курите очень медленно, с полным осознанием, понимая, что делаете.

Если сможете наблюдать за курением, когда-нибудь сигарета неожиданно выпадет из ваших пальцев, потому что станет ясной вся абсурдность этого действия. Это глупость, глупость, идиотизм! Когда вы поймете это, привычка просто отомрет. Вы не можете бросить курение, потому что «бросание» является деятельностью. Вот почему я говорю, что оно просто отпадает так же, как мертвые листья с деревьев. Если вы бросили курение, то «поднимете» его иначе, в другой форме.

Пусть лишнее отпадает само, не бросайте. Пусть деятельность исчезает, не заставляйте ее исчезнуть, потому что усилие вновь приведет к деятельности, хоть и в другой форме. Наблюдайте, будьте бдительным, осознанным и придете к удивительному открытию: когда что-то отпадает само, по собственной воле, оно не оставляет на вас никаких следов. Если вы форсируете что-то, остается след, шрам. Вы постоянно будете хвастаться, что курили в течение тридцати лет, а потом бросили. Такая похвальба – та же привычка. Хвастаясь, вы делаете то же самое – не куря, но слишком много болтая о том, что бросили курить. Губы снова деятельны, рот функционирует…

Если человек действительно понимает, привычки отпадают, исчезают. Вы больше не можете засчитывать себе очки: «я