Большая книга мифов России - Анна Николаевна Николаева
Костюмы русских крестьян разных губерний. Иллюстрация из книги Г.-Т. Паули «Народы России. Этнографическое описание». СПб., 1862 г.
Стилизация под русский традиционный костюм
Русское кружево. Его узоры, как и узоры вышивки, несли свой особый смысл
Эстонская вышивка с острова Муху
Вышитые полотенца во многих культурах были обязательной частью приданого
Сувенирные куклы в стилизованных эстонских костюмах
Характерные для саамов меховые башмаки с загнутыми носами
Евангелическо-лютеранский храм Святого Михаила на Васильевском острове Санкт-Петербурга — действующий приход церкви Ингрии
Примечания
1
Сказания о начале славянской письменности / пер. Б. Н. Флоря. СПб.: Алетейя, 2000.
2
Повесть временны́х лет / пер. О. В. Творогова // Библиотека литературы Древней Руси / под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. СПб.: Наука, 1997.
3
Повесть временны́х лет / пер. О. В. Творогова // Библиотека литературы Древней Руси / под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. СПб.: Наука, 1997.
4
Прокопий Кесарийский. Война с готами. М.: Арктос, 1996.
5
Многие свои публикации он подписывал псевдонимом А. Кур (Ал. Кур).
6
Зализняк А. А. О профессиональной и любительской лингвистике // Наука и жизнь. 2009. № 1–2.
7
Повесть временны́х лет / пер. О. В. Творогова // Библиотека литературы Древней Руси / под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. СПб.: Наука, 1997.
8
Петрухин В. Я. Сотворение мира // Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5 т. / под ред. Н. И. Толстого. М.: Институт славяноведения РАН, 2012.
9
Книга Ахмада ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 годах / пер. А. П. Ковалевского. Харьков, 1956.
10
Повесть временны́х лет / пер. О. В. Творогова // Библиотека литературы Древней Руси / под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. СПб.: Наука, 1997.
11
Фроянов И. Я. Начало христианства на Руси. Ижевск: Изд-во Удмуртского университета, 2003.
12
Карпунин Г. Ф. Велесова книга / пер. Г. Ф. Карпунина // Сибирские огни. 1995. № 1/6.
13
В то время это слово не несло негативной нагрузки, обозначая просто евреев или еврейство.
14
Имя этого божества переводчики и исследователи пишут по-разному: Даждьбог, Дажбог, Дажьбог. В цитатах мы приводим тот вариант, который использует автор.
15
Васильев М. А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси. М.: Индрик, 1999.
16
Соловьев С. М. История России с древнейших времен. В 25 т. Т. 1. М.: Амфора, 2015.
17
Соловьев С. М. Указ. соч.
18
Берег Балтийского моря, ныне территория Северной Германии, частично Польши.
19
Гельмольд. Славянская хроника / пер. Л. В. Разумовской. М.: Изд-во РАН СССР, 1963.
20
Гельмольд. Славянская хроника / пер. Л. В. Разумовской. М.: Изд-во РАН СССР, 1963.
21
Оттон I Бамбергский — католический епископ, миссионер XI–XII веков. Активно проповедовал в том числе и среди прибалтийских славян.
22
Карпунин Г. Ф. Велесова книга / пер. Г. Ф. Карпунина // Сибирские огни. 1995. № 1/6.
23
Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX–XII вв.). М.: Аспект-Пресс, 1998.
24
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. М.: Наука, 1984–1985.
25
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. М.: Наука, 1984–1985.
26
Терм, или Терми́н, — у древних римлян божество, покровительствовавшее границам, охранявшее священные памятники и жертвенники.
27
Ключевский В. О. Курс русской истории. М.: Альфа-книга, 2019.
28
Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения северо-западного края. СПб., 1893.
29
В дословном переводе с греческого «эпос» означает «повествование», «стихосложение», «слово».
30
Илья и Соловей-разбойник. Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года. В 3 т. Т. 2. 2-е изд. СПб.: Типография Академии наук, 1896.
31
Фроянов И. Я. Указ. соч.
32
Фроянов И. Я. Указ. соч.
33
«Эпос» можно перевести с греческого как «повествование», «слово», «стихосложение».
34
Повесть временны́х лет. Подготовка текста, перевод и комментарии О. В. Творогова // Библиотека литературы Древней Руси / Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. СПб.: Наука, 1997.
35
Сотворение мира / Петрухин В. Я. // Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5 т. / под ред. Н. И. Толстого. М.: Ин. — т славяноведения РАН, 2012.
36
Встречаются также варианты Адил, Атиль и так далее. Под этими названиями у чувашей фигурировала Волга.
37
В разных вариантах мифа фигурируют Сура и Свияга.
38
Под названием «Небесное гнездо» в финно-угорских мифах часто фигурирует созвездие Плеяд.
39
Соловьев С. М. История России с древнейших времен. В 25 томах. Т. 1. М.: Амфора, 2015.
40
Берег Балтийского моря. Сейчас это территория северной Германии и частично Польши.
41
Гельмольд. Славянская хроника. Пер. Л. В. Разумовской. М.: Изд-во РАН СССР, 1963.
42
История о рождении Чоткара в обычной «человеческой» семье — это, вероятнее всего, поздний вариант легенды. Образ Чоткара вполне может быть наследием мифа о каком-то божестве природы, так же как и былины о русских богатырях.
43
Карш, он же кюсле, — струнный щипковый инструмент, схожий с гуслями.
44
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Под ред. А. Е. Грузинского. В 3 томах. Том 1. М., 1910.
45
Интересный момент — богатырь рожден самой природной стихией.
