Мифы Центральной и Южной Америки: майя, ацтеки, инки и другие - Коллектив авторов
Встречаются кресты и с другим количеством ступеней. В отличие от инкского креста их называют андскими. Полные кресты или их части присутствуют не только как отдельные скульптуры (Мачу-Пикчу), но и изображаются на строениях и отдельных мегалитах (храм Солнца в Ольянтайтамбо). Неполные кресты или их четверти тоже считаются полноценными чаканами.
Цивилизация со столицей в городе Уари (Культура Уари, 500–1200 гг. н. э.) была предтечей инков, хотя бы по территориальному признаку. Ее руины были найдены в прошлом веке в перуанском департаменте Аякучо, откуда она получила свое второе название «Империя Аякучо». Считается, что эта культура позаимствовала все лучшее у своих предшественниц: от Наска – работу с текстилем и умение торговать, от Тиуанако – строительные приемы, пусть даже и в более грубой форме, и даже бога, изображенного там на «Воротах Солнца». Уарийцы знали цемент и гипсовую штукатурку и строили свои города согласно тщательно продуманным планам. Поскольку это было горное государство, то большое внимание уделялось строительству террас и поддержанию их в рабочем состоянии. Чтобы поддерживать регулярную связь между городами, уарийцы создали сеть дорог, которыми затем воспользовались инки.
Четырехугольная шляпа
Были уарийцы людьми воинственными: постоянно расширяли захваченные территории, зорко следили за регулярностью выплаты дани и везде насаждали своих богов.
На особом положении у них был только город Пачакамак, зародившийся еще во время культуры Лима, переживший уарийцев и ставший важным административным центром при инках. Представления о нем могут дать сохранившиеся до наших времен храмы Пача Камака и Солнца, пользовавшиеся среди индейцев большим уважением. Храм Пача Камака, числившегося богом-творцом, был невероятно богат благодаря поступавшим от паломников дарам. Но когда испанцы во главе с Писарро решили его ограбить, то не нашли там ни грамма золота. Жрецы успели его перепрятать, и оно так и сгинуло.
Инки: от рассвета до заката
Как видно из вышесказанного, на землях, ставших впоследствии территорией государства инков, существовало или уже кануло в южноамериканскую Лету несколько могущественных цивилизаций – чавин, паракас, наска, мочика, уари, у которых будущие владыки многое переняли, чтобы построить великую империю.
Древние руины инков Пинчинуйок на фоне высокогорных пейзажей,
Маршрут Чокекирао в Мачу-Пикчу, между Чокекирао и Маисалем, Перу
Считается, что история цивилизации инков началась около 1200 года, когда Первый Инка Манко Капак основал Куско, и закончилась в 1532 году подавлением испанцами последнего очага сопротивления инков в Вилькабамбе.
Итак, в XII веке вблизи озера Титикака появились новые люди – племя инков, состоявшее из трех родовых групп, которых привел легендарный Инка Манко Капака. Пусть не сразу, но довольно быстро они построили на высоте 3416 м над уровнем моря столицу – город Куско – и тихо зажили, осваиваясь понемногу среди соседей.
Дела у первых правителей маленького государства в долине Куско шли более-менее спокойно с мелкими пограничными конфликтами. Первым, кто решил навести порядок в своей вотчине, стал восьмой правитель Инка Виракоча, принявший титул Сапа Инка, то есть Верховного Инки. При нем государство укрепилось, хотя и осталось в прежних границах. Однако ситуация вокруг Куско понемногу ухудшалась. Опасность угрожала и с юга, и с запада. Самую большую угрозу представляло племя чанка. Чтобы не оказаться беззащитными перед нападением врагов, надо было срочно искать союзников, и Виракоча нашел таковых в лице племени кечуа, которое уже стонало от происков воинственных чанка. Но заключенный союз не остановил врагов, и неугомонные захватчики добрались-таки до Куско. Виракоча с наследником и свитой сбежали из города, и на его защиту встал Инка Юпанки, провозглашенный после окончательной победы над врагом Пачакути. Виракоче осталось только сожалеть об упущенных возможностях, пока Пачакути получал титул Сапа Инка.
С воцарением Инки Пачакути в 1438 году начинается имперский период в истории государства, продолжавшийся чуть менее ста лет. Мгновение по меркам истории!
Это был период бесконечных военных походов для захвата новых земель или подавления мятежей. Сапа Инки уже не возглавляют армии, а, сидя в Куско, занимаются администрированием. Расширение империи требует все более совершенных методов управления огромной территорией, населенной несколькими миллионами подданных, причем некоторые из них требуют особого внимания. Сами инки называли свое государство Тауантинсуйю, что означает «Четыре объединенные провинции».
Если в Северной Америке для демонстрации мужской удали индейцы носили скальпы убитых врагов и вшивали их волосы в швы своей одежды, то индейцы хиваро, жившие на территории Перу и Эквадора, предпочитали носить головы врагов у себя на поясе. Разумеется, они были не в полную величину, а достаточно миниатюрными, размером с теннисный мяч. Для этого кожа головы снималась с черепа, а затем с помощью раскаленного песка высушивалась таким образом, что сохранялись свойственные покойнику при жизни черты лица. Так что Дик Фрэнсис в знаменитом романе «Фаворит» немного ошибся. Чтобы намекнуть на убийцу, погибший жокей должен был твердить не «Чичен-Ица», а «хиваро» или хотя бы «Куско».
Расцвет Империи пришелся на конец XV – начало XVI века, когда ее влияние простиралось не только на современное Перу, но еще на Эквадор, Боливию и прилегающие земли Чили и Аргентины. Соседи сидели тихо, врагов не видно, богатства плыли рекой, цивилизация во много раз превосходила другие племена Южной Америки, вобрав в себя все достижения предшественниц на этой территории. Что еще надо, чтобы спокойно почивать на лаврах?
Портрет короля Пачакути,
Бруклинский музей
Так шло время, пока на побережье не высадились белые бородатые люди – спутники Франсиско Писарро в его первом походе. Тогда они не добрались до Куско, но это был нехороший звоночек, который должен был встревожить столичную администрацию, но…
В тот момент инкам было не до пришельцев. У них вовсю бушевала гражданская война между двумя братьями, которые никак не могли поделить власть, упавшую к ним в руки после смерти отца, Инки Уайна Капаки. Пять лет наследный принц Уаскар и бастард Атауальпа выясняли отношения. На стороне первого было право и прошедшая коронация, на стороне второго – большинство военачальников. Войну выиграл Атауальпа, но воспользоваться ею
