Мифы шумеров - Н. Воробьева
На сегодняшний день известно более двух тысяч только пословиц в составе 26 сборников, дошедших до нас из разных эпох. Их записывали в основном школьные учителя, из чего можно сделать вывод, что пословицы изучались в шумерских эдубах как жанр, представляющий ценности, разделяемые представителями всех слоев населения. Также пословицы использовали как аргумент в споре или в официальной речи, когда нужно было кого-то убедить.
Отличить пословицы от гимнов, заговоров или молитв, которые также дошли до нас в большом количестве, можно сразу по нескольким признакам: структуре (они содержат, как правило, одно-два предложения), специфической стилистике и содержанию.
Табличка с шумерской клинописью. XXVI в. до н. э.
Большая часть пословиц посвящена сотрудничеству, земледелию, простым жизненным радостям и удовольствиям, а также судьбе человека и поклонению богам. Из анализа пословиц можно сделать вывод, что шумеры любили и ценили жизнь, кроме того, востоковед Владимир Емельянов выделяет такие признаки мировоззрения жителей Двуречья, как представление о ценности и о ценном, стабильные категории бытия, отсутствие диалектического мышления, предпочтение цивилизации и персонального развития первоначальному состоянию субъекта, отсутствие дуализма души и тела, представление о достоинстве человека, понимание правды и мудрости как этических категорий, неприятие смерти в совокупности с отсутствием идеи небытия[9]. Шумеры считали, что смерть – иная форма жизни, которая просто теперь протекает не на земле, а в подземном мире. Они не разделяли человека на тело и душу, полагая его единым целым. Также частыми персонажами притч и пословиц Шумера выступали животные: собака, осел, свинья, лисица, бык и так далее.
Ниже мы предлагаем познакомиться с некоторыми шумерскими пословицами, притчами и мудрыми изречениями.
Ш. А. Форестье. Похоронная процессия в Уре (ок. 2600 г. до н. э.). 1928 г.
• Недобрым дням нет счета, но жизнь лучше смерти.
• Моя судьба – голос моей матери. Она [всегда] может его изменить.
• Судьба как собака – горазда кусаться. Как грязная одежда, она ко мне липнет.
• Разум человека – территория бога.
• Правдивый человек дом строит, лживый – разрушает.
• Сила не может сравниться с мудростью.
• Не сумев построить себе дом, лиса пришла как завоеватель в дом друга.
• Ничто не ценно, [только] жизнь сладка как мед.
• Чужой вол ест траву, а свой – голодный лежит.
• Не отрубай голову тому, у кого она уже отрублена.
Рельеф с изображением хеттской колесницы и возничих позднего хеттского периода (арамейского). IX в. до н. э.
• Дружба – вещь на один день, сотрудничество – навсегда.
• Смерть – доля человечества.
• Удовольствие в пиве. Зло в странствии.
• Того, что случится, никто не избежит.
• Сердце никогда не создавало ненависти, рот создавал ненависть.
• Кто чувствует стыд, тот начинает чувствовать долг.
• Воин без командира – поле без пахаря.
• Не переспав, не забеременеешь, не поев, не разжиреешь.
• Если его бог благосклонно на него посмотрит – его разум откроется, [и] его хранители войдут в его тело.
• Сила моего бога довершает мою собственную.
• Не знать пива – не знать радости.
• Судьба – собака, идущая позади.
• Величайшее наказание Энлиля – голод.
• Лукавый человек всегда на стороне своего соседа.
• Месть – мерзость [для] Нинурты.
• Нести хлеб в печь с песней – мерзость [для] Инанны.
• Имеющий много серебра, быть может, и счастлив; имеющий много ячменя, быть может, и счастлив, однако не имеющий ничего спит спокойно.
• Сердце не знает расчета – сердце мудрость имеет.
• Сильный и гордый не уживутся.
• Судьба человека, говорящего правду, благоприятна по слову его бога. Он пребывает с ним постоянно.
• [Если] я захочу рассказать соседу о моей судьбе, он осыплет меня бранью.
• Сверху его хрупкий дом, снизу его вечный дом.
• Врага не прогонишь от ворот города, где защита слаба.
• Как дикий тур – сам собой доволен.
• У того, у кого нет ни жены, ни ребенка, нет и кольца в носу.
• Судьба – одежда, протянутая [человеку] в пустыне.
• Заслуживающему доверия человеку принадлежит пророческий голос. И баржа по реке, и колесница по дороге прибывают к нему.
• Исполнил свой жребий – порадовал свою мать. Побежал [дальше] – порадовал своего бога.
• Пока живешь, не увеличивай зла ложью. [Иначе] на долю тебе выпадет унижение.
• Быть богатым [и] требовать еще больше – мерзость [для] всех богов.
• Счастлив разум – счастлив бог.
• Я посмотрел на воду. Моя судьба плыла мимо.
• Оскорбление проистекает из оскорбления. Проклятие проистекает из проклятия. Это неизменный удел. Это заставляет проклятие оставаться неизменным.
• Ссора бывает везде, где есть товарищи и где одни возвышаются над другими. Клевета же случается даже там, где недавно приносили жертву.
• Любой настоящий командир распределяет руководство.
• Если экзорцист над больным увидит белую свинью, этот больной будет жить, если черную свинью или черную собаку, – умрет.
• Чтобы через глаза не проникла порча, нужно подводить их черной краской.
• [Если] человек не имеет бога – для сильного потери [в том] нет.
• Вещь, брошенная в огонь, красиво горит, а после этого [превращается в] ничто.
• Человек высокий до неба не достанет, человек широкий землю не закроет.
• Позволь рассказать тебе о моей судьбе: это преступление. Позволь показать тебе ее: это позор.
• Правдивый человек живет долго. Награда ему – жизнь.
• Балованная собака становится щенком.
Шумерский настенный рельеф. Руины Ниневии. Месопотамия, Ирак
• Взрастет ли спелое зерно – как знать? Взрастет иссохшее зерно – как знать?
• Дворец ограничивает свободу только по согласию.
• Из двух зол выбирать не стоит.
• Бедный человек никогда не станет бить своего сына, поскольку относится к нему как к драгоценности.
• Кто не ценит своего бога – в степь будет низринут, труп его не погребут, его наследник дух его из трубочки водой не напоит.
• Не имеющий достоинства жалок.
• Тот, кто знает, но не говорит – дурак.
• Мои дела – великие дела, мои «ме» – великие «ме».
Реконструкция тронного зала Ашшурнацирапала II в Нимруде. Археолог и художник – О. Г. Лейард. 1853 г.
• Бедняк непритязателен: его долг оплачен тем, что выхвачено у него изо рта.
• Разливать пиво немытыми руками, плевать, не затаптывая плевок, чихать, не покрывая брызгов пылью, высовывать язык в полдень без создания тени – мерзость [для] Уту.
• Не говори о том, что нашел. Говори только о том, что потерял.
