Искусство. Письма на заметку - Шон Ашер

в данный момент я напряженно работаю над текущими заказами, и главным среди них является создание настроения в величественном оперном театре в Гельзенкирхене, гуманитарная составляющая этого предложения для меня берет верх над всеми остальными соображениями. Не думайте, впрочем, что я таким образом ставлю материальное выше духовного. Напротив, разрушение материального позволяет достичь наиболее впечатляющих монохроматических воплощений, которые человечество, да и вся вселенная, имели удовольствие наблюдать.

В этой двойственной позиции остаюсь, милостивые господа, ваш покорный слуга

К.

P. S. Также очевидно, что не только сами взрывы, но и последующее выпадение радиоактивных осадков подвергнется неизбежному окрашиванию в синий цвет вследствие применения моей техники IKB.

Копии: его святейшеству далай-ламе, его святейшеству папе Пию XII; президенту Международной лиги защиты прав человека; генеральному секретарю Организации Объединенных Наций; генеральному секретарю ЮНЕСКО; президенту Международной федерации дзюдо; главному редактору «Крисчен Сайенс Монитор»; Бертрану Расселлу[22]; доктору Альберту Швейцеру[23].

Письмо 19

Если не продумать основу, ничего не выйдет

Двадцатого августа 1883 года в Театре на Юнион-сквер в Нью-Йорке состоялась премьера пьесы, основанной на событиях жизни русской революционерки Веры Засулич. В главной роли была занята уроженка штата Кентукки Мэри Прескотт, а сценарий написал ирландский драматург Оскар Уайльд – это была первая его пьеса, вышедшая на подмостки. К большому сожалению всех участников, «Вера, или Нигилисты» не завоевала сердец завсегдатаев Бродвея; на нее обрушился град резко негативных отзывов прессы и зрителей, и пьеса была удалена из программы через неделю после первого показа. Уайльду пришлось вернуться домой. В этой связи письмо от Уайльда к Прескотт вызывает особый интерес; оно было написано за несколько месяцев до сценического дебюта актрисы и стратегически перепечатано частями в «Нью-Йорк Геральд» за неделю до премьеры.

Оскар Уайльд – Мэри Прескотт

Март-апрель 1883 г.

Моя дорогая мисс Прескотт!

Я получил американские газеты и благодарю за их пересылку. Я полагаю необходимым не забывать, что никакая реклама, сколько бы ее ни было, не может принести успех пьесе плохой или плохо сыгранной. То есть можно исходить улицы Нью-Йорка с процессией ярко раскрашенных повозок в течение шести месяцев, объявляя во всеуслышание, что «Вера» – прекрасная пьеса, но, если на премьере не будет представлен хороший текст, хорошо сыгранный и поставленный, никакая реклама нас не спасет. Мое имя на афише привлечет некоторый интерес как в Лондоне, так и в Америке. Ваше имя как исполнительницы главной роли имеет значительный вес. Необходимо теперь создать все предпосылки для успеха. Успех – тоже наука; если создать условия, результат из них следует. Искусство есть арифметический результат эмоциональной потребности в красоте. Если не продумать основу, ничего не выйдет.

Что касается диалогов: трагический эффект иногда достигается привнесением комедийного элемента. Смех в зале не разрушает ужас на сцене, но играет ему на руку, предоставляя передышку. Никогда не бойтесь того, что, вызвав смех, Вы разрушите трагедию. Напротив, Вы ее углубите. Правила каждого из искусств основаны на чувстве, к которому оно апеллирует: так, картина воздействует на зрение, и управляется законами оптики. Музыка воздействует на слух, и управляется законами акустики. Драма воздействует на природу человека, и должна в основе своей управляться законами психологии и физиологии. Так вот, один из фактов физиологии – желание разрешить слишком обостренную эмоцию через ее противоположность. В природе мы находим этому примеры в истерическом смехе или в слезах радости. Отсюда и комедийные реплики. Любой хорошо написанный диалог должен вызывать впечатление, будто он выстраивается из реакций персонажей на слова друг друга. Он никогда не должен выглядеть измышленным, выписанным, и перебивки имеют не только художественный эффект, но и практическую ценность. Они дают актеру пространство для дыхания, для нового вдоха.

Остаюсь, дорогая мисс Прескотт,

искренне Ваш

ОСКАР УАЙЛЬД

Письмо 20

Уважаемый редактор

Эдриен Пайпер, художник-концептуалист и философ, родилась в Нью-Йорке в 1948 году. Ее достижения сделали бы честь любому. В возрасте двадцати лет, еще студенткой Школы изобразительных искусств, она начала выставляться по всему миру. После окончания школы она продолжила обучение в Городском колледже Нью-Йорка, где получила степень бакалавра философии, а потом поступила в магистратуру и через несколько лет в докторантуру Гарварда. В общей сложности на образование она потратила 27 лет, после чего вплотную занялась профессией. Ее работы отмечены многочисленными призами и наградами, в том числе «Золотым львом» на пятьдесят шестой Венецианской биеннале в 2015 году, и включены в коллекции Музея современного искусства, Музея Метрополитен и многих других. Она также является автором философских исследований, которые принесли ей признание в научных кругах. В 2003 году Пайпер написала открытое письмо всем редакторам.

Эдриен Пайпер – редакторам

1 января 2003 г.

Уважаемый редактор!

Прошу не называть меня чернокожим художником.

Прошу не называть меня чернокожим мыслителем.

Прошу не называть меня афроамериканским художником.

Прошу не называть меня афроамериканским мыслителем.

Прошу не называть меня художницей.

Прошу не называть меня мыслительницей.

Прошу не называть меня женщиной-художником.

Прошу не называть меня женщиной-мыслителем.

Прошу не называть меня чернокожей художницей.

Прошу не называть меня чернокожей мыслительницей.

Прошу не называть меня афроамериканской художницей.

Прошу не называть меня афроамериканской мыслительницей.

Прошу не называть меня чернокожей женщиной-художником.

Прошу не называть меня чернокожей женщиной-мыслителем.

Прошу не называть меня афроамериканской женщиной-художником.

Прошу не называть меня афроамериканской женщиной-мыслителем.

Прошу не называть меня женщиной – чернокожим художником.

Прошу не называть меня женщиной – чернокожим философом.

Прошу не называть меня женщиной – афроамериканским художником.

Прошу не называть меня женщиной – афроамериканским мыслителем.

Прошу не называть меня художником, которому случилось быть чернокожим.

Прошу не называть меня мыслителем, которому случилось быть чернокожим.

Прошу не называть меня художником, которому случилось быть афроамериканцем.

Прошу не называть меня мыслителем, которому случилось быть афроамериканцем.

Прошу не называть меня художником, которому случилось быть женщиной.

Прошу не называть меня мыслителем, которому случилось быть женщиной.

Прошу не называть меня художником, которому случилось быть женского пола.

Прошу не называть меня мыслителем, которому случилось быть женского пола.

Прошу не называть меня художником и мыслителем, которому случилось быть чернокожим и женщиной.

Прошу не называть меня мыслителем и художником, которому случилось быть чернокожим и женщиной.

Прошу не называть меня художником и мыслителем, которому случилось быть женщиной и чернокожим.

Прошу не называть меня мыслителем и художником, которому случилось быть женщиной и чернокожим.

Прошу не называть меня художником и мыслителем, которому случилось быть афроамериканцем и женщиной.

Прошу