Нервы, которые не сдают. Корейский подход к стрессу, кризисам и ударам судьбы - Джухан Ким
«Управление семьей» – это умение выстраивать и поддерживать самые близкие отношения, семейные. Ядро семьи – отношения между супругами. Брак – не кровное родство, но он становится отправной точкой всех кровных связей.
Во все времена человечество воспринимало брак как институт для продолжения рода. На протяжении тысячелетий он служил экономическим целям – воспроизводству рабочей силы – или политическим – предотвращению конфликтов. Связь между браком и романтической любовью возникла лишь в XVIII веке.
В современном обществе, где брак рассматривается как продолжение романтических отношений, изменилось и понимание «управления семьей». От каждого человека теперь ожидается умение любить. Возникла иллюзия, что кинематографическая любовь возможна в реальной жизни и что через нее должен пройти каждый, чтобы вступить в брак. Но этот идеал любви делает многих несчастными.
Хотя поэты воспевают любовь как источник счастья, в реальности она приносит множество страданий. Ненависть, злость, преступления все чаще проистекают из любовных драм. Статистика показывает, что главной причиной убийств становятся любовные разногласия. Посмотрите на названия песен в караоке-каталоге – сплошь «расставание», «боль», «предательство». Счастье в любви? Такое найти сложно. Похоже, любовь стала главным врагом счастья.
Почему же те, кто когда-то любил, начинают друг друга ненавидеть и презирать? Профессор Джон Готтман из Университета Вашингтона утверждает, что способен с 94 %-й точностью предсказать развод пары в течение четырех лет, если проанализирует лишь трехминутную запись их разговора. Он создал огромную базу данных, изучая эмоции, выраженные в словах, интонациях, мимике более чем 3000 пар, и разработал математическую модель для прогнозирования разводов[109].
Ключевыми индикаторами развода оказались презрение и сарказм. Если в разговоре возникают такие эмоции – это красный флаг. Готтман отмечает: «Самый тревожный сигнал – когда один партнер кривит губы в презрении». Влюбленным, планирующим свадьбу, стоит подумать: не чувствуют ли они презрения к партнеру? Если ответ «да», возможно, стоит отказаться от брака.
Существуют три типа привязанности:
• Стабильный: такие люди легко сближаются и получают наибольшее удовлетворение от брака. Когда оба партнера принадлежат к этому типу, это идеальный союз.
• Избегающий: эти люди боятся близости и чувствуют себя комфортно, только сохраняя дистанцию.
• Тревожный: этим людям свойственны навязчивость и страстность, они легко влюбляются с первого взгляда.
Для счастливого брака лучше всего подходит стабильная любовь. Пусть не у всех от природы такой тип, но стремиться к нему необходимо. Однако молодежь часто находит стабильных партнеров скучными, потому что в фильмах и сериалах главные герои всегда с тревожной или избегающей привязанностью: так легче создать драму. Средства массовой информации романтизируют такие типы, и зрители неосознанно воспринимают их как идеал. Даже те, кто изначально имел стабильную привязанность, начинают подражать деструктивным моделям, считая их «правильными».
Странно, но люди считают нереалистичные любовные сценарии из медиа достижимыми в жизни. Они могут критиковать сюжет «мыльной оперы» как абсурдный, но все же верить, что такую любовь, как у героев, можно испытать в реальности. Например, в исследованиях фильмов о Джеймсе Бонде выяснилось, что зрители воспринимают трюки как вымысел, но верят в возможность любви между Бондом и «девушкой Бонда».
На деле массовая культура формирует ошибочные установки о любви и браке. Иллюзия, что каждый должен испытать романтическую любовь, ведет к страданиям. Система массовых коммуникаций – от дешевых романов до телесериалов – навязывает шаблон, который далек от реальности. Нам нужно осознать, что такие представления вредят настоящим отношениям.
Главное в развитии способности к расширению «Я»
Приветствие «намасте», принятое в Индии, означает: «Я почитаю и уважаю тебя здесь и сейчас». Это слово состоит из древнеиндийских санскритских корней: Namah – «преклоняюсь», «уважаю» и Aste – «тебе», «тебя». В дословном переводе оно означает: «Преклоняюсь перед божественным в тебе». Люди с высокой способностью к расширению «Я» – это те, кто воплощает дух «намасте» по отношению к другим.
Древние мудрецы были, по сути, экспертами в обучении навыкам межличностных отношений. На протяжении тысяч лет человечество рассматривало умение устанавливать и поддерживать связи как важнейшую цель воспитания. Наставление Сократа «Познай самого себя» – это не что иное, как призыв к развитию саморегуляции, первой составляющей психологической устойчивости. Учение Будды о «сострадании» и христианская заповедь Иисуса «возлюби ближнего своего» – это наставления о развитии социальных навыков для более зрелых и прочных связей. Особенно значимо в этом контексте понятие «жэнь» (仁) у Конфуция, означающее высший идеал человеческих отношений. Быть добродетельным невозможно в отрыве от отношений с другими. Само понятие добродетели предполагает наличие межличностной связи.
Символично, что в корейском слове 인간 (человек) содержится слог 간, в основе которого лежит иероглиф 間, означающий «между»: человек – это существо, находящееся между другими. Быть хорошим человеком – значит уметь строить хорошие отношения. Этого нельзя достичь в одиночку.
Если все мои отношения складываются успешно, то и жизнь в целом будет успешной. Ведь жизнь – это сумма всех человеческих связей. Жизнь человека, который преуспел в карьере, но у которого плохие отношения с семьей или окружением, нельзя считать полноценной. Понятия «жэнь» (仁) и «дэ» (德)[110] у Конфуция – своего рода общий свод правил для построения гармоничных связей. А понятия «чхун» (忠 – верность в отношениях между правителем и подданным), «хе» (孝 – сыновняя почтительность между детьми и родителями), «син» (信 – доверие между друзьями) – это уже конкретные наставления для разных типов отношений.
Иисус сказал: «Заповедь новую даю вам: любите друг друга». Он не давал множество сложных правил. Он выделил лишь одно, самое важное. Все его учение сводится к этой заповеди – «любите друг друга».
Таким образом, во всех учениях великих мудрецов сквозной нитью проходит идея важности человеческих отношений.
Где учатся взаимоотношениям
С XX века в современной системе образования навыкам установления и поддержания межличностных связей систематически не учат. Хотя человечество на протяжении тысячелетий считало обучение социальным взаимодействиям центральной задачей воспитания, сегодня в школах этому не уделяется должного внимания.
В любой стране мира школьные дисциплины выстроены по определенной иерархии. На вершине всегда предметы, связанные с языком и математикой. Именно эти способности считаются важнейшими качествами наемного работника. Тогда как добродетели, которым учили Конфуций, Иисус или Сократ, необходимы скорее лидерам. Но современная система школьного образования не готовит лидеров. Цель обязательного государственного образования – вырастить квалифицированных наемных работников.
Как говорил сэр Кен Робинсон, выдающийся британский педагог, нет никаких причин, по которым танец или изобразительное искусство не могут считаться базовыми дисциплинами. Мы должны задуматься, почему такие предметы, как музыка, рисование или физическая культура, не приравниваются по значимости к математике или английскому языку. Почему бы не преподавать искусство столько же часов в неделю, сколько математику? Согласно теории множественного интеллекта, музыкальный, телесно-кинестетический и визуально-пространственный