Прямой контакт: пошаговое руководство по медитации на дыхание - Олег Юрьевич Цендровский

Стремитесь к тому, чтобы реакция умиротворилась и исцелилась, но не для того, чтобы вам стало лучше, не ради себя, а ради нее. Стремитесь не столько к исцелению реакции потом, сколько к проявлению заботы прямо сейчас и совершенно независимо от того, каким будет результат. Эта установка очищает любящую доброту от жажды и эгоизма, тем самым позволяя ее силе раскрыться.

Ваша забота должна быть чистым пожеланием блага, без влечения и отторжения, без страха и надежды, без грусти и слезливости. Настрой здесь исключительно положительный. Насладитесь процессом заботы о реакции прямо сейчас, отстранившись от всяких ожиданий. Забота о реакции должна быть безусловной, и тогда она принесет пользу и будет блаженством, ибо проявлять заботу есть истинное наслаждение.

Перестаньте разделять сознание на некое «Я», работающее с реакцией, и саму реакцию. Слейтесь с ней, потеряйте в ней «Я», устраните обе стороны возможного конфликта. Между вами и реакцией нет никакой конфронтации, никакого противостояния. Вы не есть нечто отдельное: нет точки отсчета, нет источника любви, есть просто любовь, заполняющая сознание и окутывающая реакцию. Растворите свое «Я» в большом панорамном уме и в пожелании блага реакции.

Когда вы создали настрой любящей доброты и недуального принятия, при котором нет более границ, продолжайте точечное исследование и применение словесных ярлыков. Однако исследуйте реакцию не со стороны, а изнутри. В действительности на этом этапе всякое различие между «со стороны» и «изнутри» теряется. Ум просто является большим, без «внутри» и «снаружи».

Углубляйте настрой ясного понимания, невозмутимости, тотального принятия и любящей доброты. Не влекитесь никуда за пределы момента, щедро вкладывайте себя в него, не стараясь ничего побороть, а стараясь лишь проявить заботу. Наслаждайтесь самим процессом работы с реакцией и совершенством этого процесса.

Если у вас есть тяжелое заболевание или какая-то часть тела просто болит, то представьте, как вы ее массируете, или вы можете по-настоящему ее помассировать. Даже сильная боль и болезни тела откликаются на такую работу, и она тем эффективнее, чем глубже будет самадхи, которой вы предварительно достигли.

Желайте беспокоящей части ума или тела исцеления и умиротворения, но, как уже говорилось, не для того, чтобы вы благодаря этому жили дольше и в удовольствие, а исключительно ради нее самой.

Со временем делайте паузы между словесными ярлыками дольше, а исследование все более точным и глубоким. Когда вы почувствуете, что готовы к этому, откажитесь от всяких слов и наполните ум бессловесным настроем любящей доброты.

Культивация любящей доброты может иметь большое целительное воздействие на тело и устранять его болезни – в особенности, если происходит после достижения глубокой концентрации. Но на самом деле это уже не так важно. Насладитесь самой заботой, примиритесь со своей болезнью или с другим очагом дискомфорта. Если вы сможете сделать это приоритетом, ваши шансы максимально высоки. По меньшей мере вы хорошо и с большой пользой для течения дальнейшей жизни проведете время.

Как и все способы работы с реакциями, их исследование основано на отпускании, но добавляет к нему ряд особых техник и штрихов. Мы исследуем реакции в три последовательных этапа: раскрытие ума, развитие ясного понимания и развитие любящей доброты. То, какие из них применяются в конкретных условиях, зависит от того, насколько сильной и длительной является реакция.

Выясните, на что ваш ум лучше откликается и что быстрее работает: этап развития ясного понимания или любящей доброты. Если любящей доброты, то поставьте его вторым после раскрытия ума.

Вы можете исследовать реакции не только в сидячей медитации, но и в повседневных ситуациях жизни. Когда в движении вас охватывает омрачение, пробудите большой ум, отдалитесь от реакции и взгляните на нее и все остальное со стороны. Увидьте реакцию в панораме ума наряду с другими формами опыта и поймите, что это не есть «Я» и не есть «мое». Вам не обязательно следовать ее сценарию.

Пребывая вниманием в реакции, культивируйте настрой невозмутимости, юмора, любящей доброты. Затем вы можете сопроводить реакцию словесными ярлыками.

Когда применять исследование реакций

Большая часть препятствий живут в уме совсем недолго и угасают вскоре после того, как появились. Если вы поместите в фокус внимания малую реакцию, в сознании тотчас возникнет еще несколько, а затем еще, еще и еще. Эта погоня никогда не закончится, поскольку перемещение внимания от точки к точке производит в уме волнение, вызывающее рождение новых отвлекающих факторов. Малые реакции следует фоново осознавать и отпускать.

Бывают, однако, сильные реакции, которые не дают так просто себя отпустить. В первую очередь сильными могут быть названы любые длительные реакции, которые непрерывно существуют в течение долгого времени или то возникают, то угасают с определенной периодичностью.

Это может быть специфическая мысль или побуждение, которые возвращаются к вам раз за разом, общее состояние волнения и неусидчивости, чувство усталости, вялости и напряжения, дискомфорт в теле, раздражение, тревога, скука и многое другое.

Также сильной может быть названа относительно недолгая по времени реакция, но чрезвычайно интенсивная по своему влиянию на состояние ума и обладающая мощной гравитацией. Это сильное желание, чувство или побуждение, которое захватывает ум и властно приковывает к себе внимание. Такие реакции возникают редко.

Разумеется, вы можете попробовать осознать и отпустить сильную реакцию так же, как и любую другую, а затем пройти ее насквозь, но так как ее гравитация велика, вполне вероятно, что добиться этого сразу не получится. Она не позволит вам удержаться на дыхании. В таком случае больше пользы принесет перевести внимание на нее и уделить ей некоторое время.

То, что порой нам нужно увести внимание прочь с дыхания, не есть неудача, а сама сильная реакция является не столько проблемой, сколько возможностью взращивать осознанность, невозмутимость и другие благие качества. В некотором смысле это даже более полезные объекты, чем дыхание, поскольку содержат в себе множество возможностей для роста и оказывают значительное сопротивление, создавая необходимость усовершенствовать наши навыки. Препятствия держат нас в тонусе и подталкивают к тому, чтобы мы стали сильнее.

У вас не получится сперва избавиться от всех препятствий, а затем комфортно устроиться в медитации. Займитесь своими препятствиями, если они сильные, и это будет прекраснейшая форма медитации, а не досадное отвлечение от главного дела, как считают некоторые. В медитации нет неправильного опыта, но есть неправильные формы работы с тем опытом, который возникает.

На этой ступени выявление и исследование самых сильных препятствий есть наша главная цель. Здесь мы очищаем ум от них и готовим его к продолжению работы. На следующих ступенях мы будем стараться не уводить внимание