Творения. Том второй: АСКЕТИЧЕСКИЕ ТВОРЕНИЯ. ПИСЬМА. Приложение: Святитель Амфилохий, епископ Иконийский. Статьи о свт. Василии Великом. - Борисов

Милосердие. Что такое? 1, 602. Оно не остается без награды от Бога 1, 939. До какой степени должно доходить милосердие христианское? 1, 939.

Милостыня. Как должно творить ее? 1, 970. В подаянии милостыни нужна разборчивость 2, 661.

Мир, даруемый Христом, беспределен 1, 794. Без старания жить в мире со всеми нельзя достойным образом именоваться рабом Господа Иисуса Христа 2, 743.

Мир, мирское. C пристрастием к миру невозможно совместить желания последовать Христу 2, 617, 171. Приступающий к жизни богоугодной должен отречься от мира 2, 162, 163, 169 и след.; 2, 379, 381, 382. В чем состоит отречение от мира? 2, 169, 171-172. Как должен вести себя отрекающийся от мира? 2, 127, 128. К отречению от мира должно приступать не без предварительного испытания 2, 125, 126. Кто по отречении от мира возвращается в мир, тот не может преуспевать в добродетели 2, 126. В чем состоит удаление от мира? 2, 443-444. Оно служит к приведению ума в состояние безмолвия 2, 443.

Мир сотворенный. Учения язычников о происхождении мира 1, 321, 322; о вечности мира 1, 323. Мир не безначален и не нескончаем 1, 323. Бог – Творец мира 1, 322. Он измыслил образ мира и произвел соответственную сему образу материю 1, 338. Отец сотворил мир чрез Сына во Святом Духе 1, 127, 128; одним мановением воли 1, 322. Мир духовный сотворен прежде мира видимого 1, 325, цель мира видимого – быть училищем душ человеческих 1, 325, 326, 684. Рассматривание мира приводит нас к вере в Бога 1, 519; 2, 817; к удивлению славе Творца 1, 735, 736. Его благости, могуществу, премудрости 1, 334.

Моисей, пророк. Преимущества его 1, 320. Научен был всей мудрости египетской 1, 320, 755, 758. Сорок лет занимался созерцанием существующего 1, 320, 617. Видел Бога так, как никто не видел 1, 320. Различие в призвании Моисея и Исаии 1, 757. Моисей – образ Христа 1, 122.

Молитва. Что такое? 1, 903. Виды ее 2, 323-324. Молитве внутренней не препятствует внешняя деятельность 2, 204. Предмет молитвы 1, 646; 2, 901. Предмет молитв церковных 2, 666. Должно молиться за предстоятелей Церкви 2, 61-62. И о праведнике нужна молитва 1, 478. Польза молитвы 2, 687. Действительность общественной молитвы 2, 600. Необходимость непрестанной молитвы 1, 903-904. Нужна ли молитва, тогда как Бог и прежде молитвы нашей знает нужды наши? 2, 327. Молитва нужна в час смертный 2, 70. Условия успешной молитвы 2, 324-327. Как достигнуть нерассеянности в молитве? 2, 281. Отчего молитва остается иногда не услышанной? 2, 327. И продолжительная молитва, совершаемая без усердия, безуспешна 1, 646. Для чего Бог медлит иногда с исполнением молитв наших? 2, 328. Почему молитва святых остается иногда не услышанной? 2, 298-300. Почему молитвы иудеев безуспешны 1, 646, 647. Не должно прекращать молитвы, когда во время оной смущают лукавые помыслы 2, 350-351. Времена общественной ежедневной молитвы 2, 204-206. Образец хвалебной и вместе с тем смиренной молитвы 2, 323-324. Что означает обычай во время молитвы обращаться на восток? 1, 154. Что означают в молитве коленопреклонения? 1, 155; воздеяние рук? 1, 646. Почему в день воскресный и во дни Пятидесятницы молитвы совершаются без коленопреклонения, в прямом положении тела? 1, 154, 155.

Молчание. Польза оного 2, 175-176. Всегда ли хорошо упражняться в молчании? 2, 283-284. Случаи пагубности молчания 2, 121. Молчание особенно потребно во время псалмопения 2, 273.

Монах. Желающему быть монахом нужна твердая решимость 2, 354, 355. Ему нужно назначить предварительное испытание 2, 173, 174. Правила для сего испытания 2, 174. Желающих монашества должно принимать в обитель с ведома братий 2, 256. Как принимать рабов? 2, 174-175; обязавшихся супружеством? 2, 175. Можно ли принимать тех, кто желают только некоторое время пробыть в обители? 2, 253. Не должно принимать в обитель самовольно переходящих из другой обители 2, 373-374. Наставление первоначальному монаху 2, 524-526. Прежде начавшие монашеский подвиг чем могут быть полезны вновь приступающим к подвигу? 2, 281. Общество истинных монахов подобно обществу небожителей 2, 351-353. Чем должно украшаться монаху? 2, 136, 137, 138. Монах должен хранить уставы ангельского жития 2, 127, 140; ни в чем не изменять обычаев избранной им обители 2, 129; оказывать полное повиновение своему духовному наставнику 2, 128-129; ничего не делать без воли настоятеля 2, 379-371; все, даже и тайны сердечные, открывать настоятелю 2, 192; дела своего служения исполнять тщательно 2, 134-136; подражать живущим благочестиво 2, 134-136; ни под каким предлогом не оставлять молитвенного правила 2, 134; не уклоняться от оного под предлогом служения братии 2, 266. Монаху необходимо нужны: кротость 2, 348-349; послушание 2, 354-356; благопокорность наставнику 2, 365-367; в рукоделиях тщание и внимательность 2, 209-210; над собою бдительность 2, 130-132; нестяжательность 2, 374-376. Мера нестяжательности для монаха 2, 661. Позволительно ли монаху иметь собственность? 2, 143, 250. Вред любостяжания для монаха 2, 375-376. Чего должно удаляться монаху? 2, 517 и след. Он должен быть далек от тщеславия 2, 263-264, 346 и след.; самоугодия 2, 258-259, 314; любоначалия 2, 345-346; честолюбия 2, 367-368; должен заградить помысл для настоящего 2, 376. Выражение скорби о падении монаха в грех 2, 522-524. Епитимия монаху, нарушившему обет девства 2, 729-730. Внешнее поведение монаха 2, 133, 134, 135. Правила, какие должен соблюдать он в разговоре с другими 2, 133, 134, 347. Ему должно воздерживаться от шуток 2, 347; от споров 2, 216; избегать чревоугодия 2, 131-132, 264. Мера воздержания, какую должен соблюдать монах 2, 183-184. Ему приличны неизысканность и простота пищи 2, 369. Какую пищу употребляют строгие монахи? 2, 342. Что должно наблюдать монаху при занятии места во время трапезы? 2, 187-188. Смиренномудрие монаха в выборе одежды 2, 372. Количество и качество одежд у монаха 2, 188, 189, 190. Должно ли монаху брать на себя обязанность обучать детей? 2, 312; нести на себе гражданские повинности? 2, 252-253. Монах не должен иметь особенных дружеских связей с некоторыми только из братий 2, 371-372. Юному монаху полезно удаляться близкого обращения со сверстниками 2, 131. Позволительно ли ему видеться с родными 2, 278, 356-358; навещать их? 2, 278; заботиться о делах их? 2, 357. Какое расположение должен он иметь к своим родным? 2, 196-197. Монаху надобно избегать бесед и свиданий с женщинами 2, 331-332. Что следует соблюдать монаху при необходимом свидании