Трон Соломона. Священная гора в городе - Валентин Леонидович Огудин
Зейд ал-Ансари (да будет доволен им Бог) сказал, что слышал от господина мира и первого из людей Хазрет Мухаммеда Мустафы (да благословит его Бог и да приветствует) следующее: Ош – такое преизобильное место, что никакое другое не может с ним сравниться. В день воскресения жители Оша будут с венцами на головах и будут восседать на Бараках.
А рассказчики передают такой рассказ: в мечети, находящейся на горе Беракух6, ступали ноги 366 пророков и посланников Божьих. Если кто-либо в той мечети совершит два ракаата намаза, то они будут равны четыремстам ракаатам намаза в другой местности. И это место поклонения является равным местам поклонения всех упомянутых пророков. Если кто-либо совершил поклонение этому месту, то как если бы он совершил поклонение мне – Мухаммеду, я прощу его в день воскресения.
Таким образом знайте, что Всевышний Бог создал землю Оша из света; воздух Оша подобен воздуху рая, а вода Оша подобна воде рая [6 а]. Вследствие этого Всевышний Бог постановил такое решение. Если кто-нибудь, придя в Ош, одну каплю воды выпьет или один час просидит там, то огню адскому запрещено будет прикасаться к тому человеку. Если кто-нибудь три дня или сорок дней пробудет в Оше, то в какой бы земле он ни умер, в день воскресения будет находиться вместе с жителями Оша.
Достоинством этого места является следующее: если кто-нибудь во время ежегодного праздника Курбана проведет этот праздник в Оше и совершит поклонение, то награда этому человеку будет такая же, как если бы он совершил хадж в Мекку; если кто-нибудь поклонится Асафу ибн-Бурхия и совершит в текущей воде предписанное законом омовение, то его, освободившегося от грехов подобно младенцу, рожденному матерью, Всевышний Бог введет в рай и будет милостивым к потомству в семи поколениях. Если кто-нибудь в каком-нибудь месте с жителем Оша вкусит пищу, то адскому огню запрещено будет к нему прикасаться. Если кто-нибудь совершит намаз вместе с жителем Оша, то этот намаз будет подобен намазу, совершенному в Оше, и будет принят во дворце Всевышнего Бога.
Хазрет Омар (да будет доволен им Бог) сказал, что слышал, как господин мира и первый из человеческого рода (Мухаммед) сказал: «О Абу-Бекр, жители Оша перешли в истинную веру во времена Хазрета Исы (да будет над ним мир)7. Один святой из сподвижников Хазрета Исы… придя в Ош, много хвалы и поклонений Всевышнему Богу воздал. Жители же Оша были отвращены от истинной веры, и тот святой ежедневно с врагами вел священную войну и, когда, прекращая войну, сбрасывал с себя верхнюю одежду, то от его тела сыпались стрелы подобно дождю. Но тот святой каждый день молился Всевышнему Богу: «О Боже, милостивый, среди стольких врагов я один нахожусь, и жители Оша – враги мои». Тогда Хазрет Иса (да будет над ним мир) с неба сошел и сказал: „О лжецы, вы от меня отвратились и моему сыну друзьями быть не хотите? Так вашим местопребыванием будет геенна“. Два копья из ветвей в руки взяв, как только рассвело, он сказал жителям Оша, которые не спали: «Я на вас рассердился, а вы на меня рассердились; если вы так будете поступать, то не будет вам спасенья; если же вы хотите спастись, то покайтесь, сойдите с неправедного пути и тому святому обид не причиняйте и слова его примите». Тогда все жители Оша, выслушав слова Хазрета Исы (да будет над ним мир), в полном составе в услужение тому святому пошли и, попросив прощения, стали мусульманами; после того жители Оша с искренним сердцем старались загладить свои поступки перед святым. Тот святой, прожив три месяца, был сделан неверными мучеником. Жители Оша, совершив погребальный обряд, похоронили его. В настоящее время священная гробница того человека находится у подножья горы в месте молитвы с южной стороны. Если кто-нибудь тому святому совершит поклонение и попросит чего-либо от Всевышнего Бога, то Всевышний Бог его просьбу выполнит и освободит его от грехов.
Ходжа Ямани тоже сказал: «Был один сподвижник Мухаммеда, великий муджтахид8, который 15 лет в земле Оша учил и Всевышнему хвалу и поклонение воздавал. Все жители Оша сделались сторонниками того святого. В настоящее время священная гробница того человека находится на берегу водоема Симкеш на солнечной стороне, над дорогой. Если кто-нибудь тому святому совершит поклонение, то все затруднения станут для него легкими. Знайте, что тот святой трудности уничтожает9».
Рассказчики же передают следующее: Хазрет Ибрагим10 (да будет над ним мир) построил Мекку. Находясь в Мекке и услышав об Оше и его изобилии, он отправился в Ош и, прибыв туда, увидел, что в Оше нет воды для постройки мечети; тогда он выдоил слабых верблюдов и на их молоке построил мечеть, подобную Меккской. Ту мечеть он назвал «почитаемая Мекка» и сказал: «Пусть она будет местом поклонения для персидского народа». Если кто-нибудь во время праздника Курбана в той мечети совершит два ракаата намаза, то это будет равняться хаджу. А еще рассказывают, что кто бы то ни было пока не совершит поклонение персидской Мекке, не должен идти в арабскую Мекку.
Хазрет Юнус (пророк Иона) в Оше приходил в эту мечеть, разрушенную, исправил и, воздав несколько раз Всевышнему Богу хвалу и поклонение, народ на праведный путь направил.
В одном рассказе передают следующее. Однажды голос Всевышнего Бога раздался: «О Юнус, ступай в город Ниневию и направь народ к истинной вере». Тогда Хазрет Юнус (да будет над ним мир) пошел в Ниневию и стал народ к истинной вере направлять: «О люди! Познайте истину и не ходите неправедным путем». А в то время народ, говоря: «А ты кто такой, с каким делом и по чьему приказанию пришел?», никаких слов не слушал. Тогда Хазрет Юнус (да будет над ним мир), придя к берегу моря, помолился и сказал: «О Боже милосердный, единый, вечный! Ты все знаешь, Ты знаешь лучше меня, что сколько я ни направлял этих неверных к истинной вере, никакие слова мои не были приняты».
Не успели эти слова выйти
