Трон Соломона. Священная гора в городе - Валентин Леонидович Огудин

из его уст, как внезапно явилась рыба и проглотила Хазрет Юнуса. Та рыба в море вошла, и все в море находящиеся рыбы ей поклонились. Знайте и будьте осведомлены, что Всевышний Бог сохранил Хазрет Юнуса (да будет над ним мир) сорок дней в животе рыбы, и тот там немало молитв совершил. По прошествии сорока дней Всевышний Бог его из живота рыбы спас. Тогда народ города Ниневии, увидя это чудо и сказав: «Если-бы этот (человек) не был истинным пророком, то из живота рыбы живым не вышел бы», – пришел в полном составе и уверовал в Хазрет Юнуса (да будет над ним мир).

А тот город Ниневия был большим городом и находился на реке Сыре [Сыр-Дарье. – В. О.]. Хазрет же Юнус, направив народ Ниневии на истинный путь, послал людей к Сулейману просить его, чтобы он к ним пришел и их стране дал плодородие и, из реки воду взяв, в их земле город построил. Таким образом, причиной прихода тех людей (жителей Ниневии) к Сулейману было желание, чтобы Хазрет Сулейман не ходил в Ош. Но он в то место (Ниневию) не пошел, а пришел в Ош и сказал: «Наше место здесь находится (т. е. здесь я буду жить); лучшего места я не находил и не видел». Но придя туда, Хазрет Сулейман взволновался и, когда посмотрел, то увидел, что в Оше нет (текучей) воды, но есть два источника, из которых народ воду берет. Тогда Сулейман (да будет над ним мир) дивам и демонам приказал, чтобы реку Сыр в ту сторону (к Ошу) направили. Тотчас же дивы и демоны, прибыв (на место), по приказанию Хазрет Сулеймана (да будет над ним мир) сделали плотину на Сыре.

В то время Хазрет Юнус Всевышнему Богу стал молиться и сказал: «О Боже, милостивый, Хазрет Сулейман вследствие совершенства своих качеств на меня внимания не обращает и слов моих не слушает. В Ош он пришел, а этот город (Ниневию) хочет разрушить. Если ты Сулейману (да будет над ним мир) одну каплю воды дашь, то с меня пророческое достоинство сними». В тот же час от Всевышнего Бога пришел следующий приказ: «Эй Юнус, не печалься! Сулейману (да будет над ним мир) я ни одной капли воды не дам».

Между тем дивы и демоны несколько дней работали и ни одной капли воды не пропустили; чувствуя бессилие, они к Хазрет Сулейману (да будет над ним мир) обратились и сказали: «О пророк Божий, если бы тут была гора Каф, мы бы ее разрушили; между тем, сколько мы ни работали, из этой земли воды не провели. Тогда Хазрет Сулейман разгневался, рассердился и, сказав: «Эй, дураки, куда делась ваша сила?», снова приказал, чтобы они в ту сторону (куда вода течет) ни одной капли воды не пустили, но дивы и демоны, остолбенев, стояли. В это время Хазрет Джебраил пришел и сказал: «О Сулейман, Всевышний Бог произнес приветствие и после приветствия приказал, чтобы ты на дивов не очень сердился, так как Он – Всевышний Бог – этого не хочет. Когда, возвратясь, Хазрет Юнус (да будет над ним мир) прислал к вам человека, то вы ему не высказали почтения. Поэтому ступайте и перед святым извинитесь, так как он раньше вас к пророчеству призван». Тогда пророк Хазрет Сулейман раскаялся и, пойдя вдвоем с Хазрет Асафом ибн-Бурхия к Хазрет Юнусу, совершил поклонение, извинился и пробыл там ночь.

На следующий день он собрался уходить, а Хазрет Юнус (да будет над ним мир) сказал: «О Сулейман, сегодня тоже останьтесь». Тот остался, и на следующий день, после утреннего намаза, Хазрет Юнус скончался. Тогда Хазрет Сулейман с Асафом ибн-Бурхия вдвоем, сказав: «Свершилась воля Божья», обмыв его, совершил погребение на берегу реки Сыра над источником, на высоком месте положили. В настоящее время эта гробница известна. Если кто-либо ей совершит поклонение, прочтет два ракаата намаза и принесет дар чистому духу того святого, удостоившегося награды, то чего бы он ни попросил от всевышнего Бога, в тот же день будет исполнено и к тому человеку адскому огню запрещено будет прикасаться. Если кто-либо из того источника глоток воды выпьет, то это все равно как если бы он выпил из источника Кевсера11, и свойствами того источника является то, что этот человек (выпивший из него воды) увидит непосредственно красоту Всевышнего Бога, и Всевышний Бог будет милостивым к семи поколениям, происходящим от него.

Знайте и будьте осведомлены, что в то время как в Оше не было воды, люди постоянно собирались и, так как воды и муки у них не было, то они были очень бедны и занимались земледелием. Однажды большие и малые, совещаясь, сказали: «Хазрет Сулейман – пророк Всевышнего Бога; если он воды попросит, она будет ему дана». Весь народ Оша, придя к краю (горы), обратился к Хазрет Сулейману: «О Сулейман, вы в качестве пророка находитесь около Бога; попросите у него воды и дайте нам». Народ Оша стоял печальный, а Хазрет Сулейман (да будет над ним мир), не зная, что ответить ему, находился в смущении. В это время прибыл Хазрет Джебраил и сказал: «О Сулейман, Всевышний Бог произнес приветствие и после приветствия сказал, чтобы ты не оставлял народ без надежды и указал народу, что Он – Милостивый Бог восемнадцати тысяч миров – обещал дать ему воды». Сказав это, Джебраил во дворец Всевышнего Бога возвратился, а Хазрет Сулейман, посмотрев на народ, сказал: „Эй, ошский народ, вам Всевышний Бог воды дает“, и все обрадовались. Тогда от Бога был еще такой приказ: „О Сулейман, дивам и демонам прикажи, чтобы, расколов виднеющиеся там (вдали) горы, они из них извлекли воду“. Тотчас же Хазрет Сулейман (да будет над ним мир) дивам и демонам приказал, чтобы, расколов те горы, извлекли из них воду. Дивы и демоны, подойдя к тем горам, стали работать, а Хазрет Сулейман в то время на верху горы Бара-Кух сидел и отдавал приказания дивам. Когда Хазрет Сулейман смотрел, дивы и демоны беспрерывно работали, но Сулейман (да будет над ним мир) на верху горы Бара-Кух через некоторое время скончался. Тогда все падишахи, и улемы, и знатные, собравшись, совершили погребальный обряд, и в то же время появился белый верблюд и, подойдя, стал на колени. Еще до своей смерти Хазрет Сулейман народу завещал: «Когда бы я ни скончался, один белый верблюд придет и станет на колени, а вы тело мое на того верблюда