Вечно молодой. Почему мы умны, талантливы и несчастны, или как найти себя в мире возможностей - Александр Некрасов

4. Свобода и фиксация

Пуэр стремится к свободе не как к условию творчества, а как к самому содержанию существования. Он боится структуры. Любая форма определенности для него – это потенциальная ловушка, способная превратить его неограниченность во «что-то одно».

Нарцисс, в свою очередь, зафиксирован на себе с таким упорством, которое способно вызвать уважение, если забыть о его последствиях. Он не просто не свободен – он не нуждается в свободе. Его идеальность требует постоянной фиксации.

5. Потенциал и развитие

У Пуэра есть возможность стать. Именно это делает его фигурой потенциально трагической, но и – в редких случаях – подлинно преобразующей. Он может, при определенных обстоятельствах, стать тем, кем мечтал быть, если сумеет умереть как тот, кто вечно мечтал.

Нарцисс же завершен. Его развитие невозможно, потому что оно расценивается как угроза идентичности. Вся его энергия уходит не на становление, а на стабилизацию. Он поддерживает форму – как скульптура, оставленная на солнце.

Таким образом, если Пуэр – это возможность, не оформленная в форму, то Нарцисс – это форма, отказавшаяся от возможности. Один – горизонт, другой – зеркало. Один пытается стать собой, другой уже стал образом и держится за него изо всех сил. Мы знаем множество нарциссов, не являющихся инфантильными, и инфантилов без особого нарциссизма, важно это понимать.

Глава 16. Пуэр и Трикстер: два архетипа игры и бунта

Как вы знаете, в психологии и мифологии архетипы – это универсальные символы и модели поведения, которые проявляются в человеческой психике и культуре. Среди них Пуэр (вечный юноша) и трикстер (шут, плут) – два архетипа, которые на первый взгляд могут казаться похожими: оба связаны с игрой, бунтом и уходом от обыденности.

Однако их внутренние механизмы и смысл гораздо глубже и принципиально различны. Трикстер – это волк, а Пуэр – ягненок. Поэтому Пуэры так часто становятся жертвами недобросовестных Трикстеров. Оба апеллируют к одной энергии, только один умеет ею управлять филигранно, а другой – спотыкается на ровной дороге.

Я понимаю, что для многих Пуэров просто путь скучного ремесленника может не подойти, поэтому специально для вас я подготовил инструкцию по трикстерству. Это мой любимый архетип, и эту главу я пишу с особым озорством.

Как быть трикстером: пособие для начинающих провокаторов

Трикстер – это архетип, который на протяжении тысячелетий остается ключевым элементом мифов, фольклора и культурных традиций. В основе его природы лежат провокация, игра, ирония и способность разрушать привычные границы системы ради ее обновления.

Вам уже известно, что архетипы – это отпечатки опыта наших предков, сохранившиеся в коллективном бессознательном, первичный источник психических символов, которые привлекают энергию и структурируют ее и в конечном итоге приводят к созданию цивилизации и культуры.

Мы не можем наблюдать их непосредственно, но они оказывают огромное влияние на нашу личную деятельность и образ мышления. Его можно встретить повсюду, он – вечное состояние ума.

В современном мире качества трикстера необходимы каждому, кто хочет адаптироваться к изменчивой реальности. Этот архетип помогает гибко подходить к решениям, оставаться свободным от догм и использовать противоречия во благо. Это мастера хаоса, которые с легкостью ломают правила, переворачивают ситуацию с ног на голову и при этом умудряются оставаться на плаву.

Ниже вы найдете десять шагов, которые помогут развить в себе определенные качества и научиться смотреть на жизнь как на игру, где главное – не правила, а их творческое переосмысление.

1. Учись у мифов и легенд

Чтобы стать трикстером, нужно знать, как действовали мастера этого дела. Начните с мифов. Локи, например, часто совершал ошибки, но всякий раз находил способ превратить их в свою пользу. Вспомните, как он создал великие сокровища для богов, просто пытаясь спасти свою шкуру. Гермес – еще один трикстер, который превратил кражу стада в дипломатический подарок, став богом торговли и изобретательности. А легенды о Койоте Североамериканских индейцев показывают, что можно создать целый мир и первых людей, пиная комок грязи.

Миф – это способ психики рассказать о себе. Иктоми – это дух-обманщик в облике паука. Когда-то он был Мудростью, но лишился этого титула из-за своих шалостей. Он может управлять людьми с помощью нитей, как марионетками. Согласно пророчеству, его паутина должна была распространиться по всей земле. Это можно интерпретировать как телефонную сеть, а затем и Интернет – всемирную паутину. Иктоми с незапамятных времен считался покровителем новых технологий.

Трикстеры всегда «в пути», они – повелители промежуточного. В то время как мы пытаемся проследить его происхождение, он продолжает разыгрывать с нами свои трюки, всегда уклоняясь, всегда пересекая наши концептуальные границы определения, в которые мы пытаемся его ограничить.

Джокер, Джек Воробей, Тайлер Дерден, Остап Бендер – их истории учат нас тому, как из слабости сделать силу, а из неудачи – победу. Так что ваша первая задача – изучить эти истории. Превращайте свои слабости в силу, а уязвимость – в инструмент роста.

2. Создавай загадки

Если бы мифы были просто историческим пережитком, то почему они давным-давно не исчезли в великой мусорной куче прошлого и почему они продолжают оказывать свое влияние на нас? Миф об обманщике обладает терапевтическим эффектом.

В книге Елены Бэссил-Морозов «Трикстер и система» исследуется архетип трикстера. Автор показывает, как такой герой разрушает установленные правила, создает новые смыслы и помогает системе обновляться. Особое внимание уделяется его взаимодействию с социальными, структурами и мифами.

Одной из ключевых черт трикстера является умение запутывать, а не разъяснять. В мире, где все стремятся дать ответы, он задает вопросы. Вместо того чтобы говорить людям, что делать, он создает загадки, оставляет намеки, провоцирует размышления. Вводит нас в мир парадоксов, где истина не в ответах, а в самом процессе поиска. Это значит, что он помогает людям увидеть мир иначе, сбивая их с привычного пути мышления.

Например, представьте, что кто-то спрашивает у вас совета, а вы отвечаете: «А как ты сам думаешь?» или предлагаете странную метафору, которая наводит на мысль. Главное здесь – создать пространство для самостоятельного поиска. Люди больше ценят ответы, к которым приходят сами, а не те, что им преподносят готовыми.

Станьте мастером вопросов и интриг. Помните: чем больше люди вовлечены в игру, тем сильнее они учатся.

Вот вам загадка: «Я всегда впереди, но меня никто не видит. Я укажу тебе путь, но сам останусь на месте. Кто я?» (ответ в конце главы, а пока думайте).