Чувашские мифы. От озера Аль и праздника Сурхури до бога зла Шуйттана и хана волков - Алексей Александров

В более древнее время чуваши, выдавая замуж дочерей, прятали специальную фигурку Йĕрĕх среди приданого. Матери считали, что она принесет дочери семейное счастье и благополучие в доме. Этот дар сохранялся в целости и передавался из поколения в поколение по женской линии. Куколка становилась священной после особого моления. Интересный момент: новые зятья должны были приветствовать Йĕрĕх при посещении дома тещи, иначе, как считалось, дух мог их схватить.

Йĕрĕх – определенно женский персонаж, и она очень любит цветы. Весной ими украшались и домашние лукошки, и место обитания главной Йĕрĕх селения.

Весной, летом или осенью проводили особые ежегодные моления, посвященные духу Йĕрĕх. Тут было принято приносить жертвы. Чуваши считают, что на неуважение к себе Йĕрĕх отвечает болезнями кожи и глаз. Говорят, что любые фурункулы, чири, нарывы насылаются этим духом. Чтобы избежать подобной участи, чуваши приносили в дар колобки, лепешки, блинчики, серебряные монетки, шелковые лоскутки, нитки, украшения и мясо. А если в месте обитания Йĕрĕх шуметь, ругаться, держать в голове плохие мысли, дух может наслать жестокую порчу. Тут уже помочь в силах была только Юмăç, которая назначала жертву: либо ягненочка, либо гуся. Она же объясняла, что к духу надо обращаться ласково, просить прощения и умолять отпустить.

Иногда болезнь затягивалась, и жертвоприношений требовалось уже несколько. Тогда обращались к Йĕрĕх селения, больших родов и т. д. Часто Юмăç велела приносить дары так, чтобы никто их не видел, а потому это делали поздно ночью, в абсолютной темноте.

Деревянные идолы. Фото. XXI в.

Anna Krivitskaya / Shutterstock

Тӳркĕлли

Если фигурку Йĕрĕх, подаренную матерью дочери, сохраняют до седьмого колена, она превращается в дух Тӳркĕлли (Тюргелли). Считается, что он обитает в хозяйственных постройках, заброшенных домах или пустырях. Для Тюргелли строили маленькие избушки. Чуваши очень почитают этого духа: к нему относятся как к божеству деревни или даже целого округа.

Поскольку Тюргелли происходит из старой Йĕрĕх, она обладает теми же чертами и характеристиками. Говорят, что она тоже насылает различные кожные или глазные заболевания, если к ней относиться без уважения. Тюргелли может принять вид девушки, кошки или какой-либо птицы. Ее скорее услышишь, чем увидишь. После полуночи она прогуливается по деревне, громко плачет и звенит собранными жертвенными монетами.

Интересно, что в некоторых селениях чуваши верили в происхождение Тюргелли от одного старого татарина. Рассказывают, что она поселилась в одном из дворов и докучала хозяевам и соседям, насылая на них порчу, от которой образовывались различные чирьи, высыпания и коросты. Притом выздороветь от них привычным способом не удавалось: помогали только специальные ритуалы и жертвоприношения.

Хозяин клети, где обитала эта Тюргелли, повесил внутри деревянное ведерко. Соседи приходили туда и клали монеты. На собранные деньги покупалось жертвенное животное и преподносилось этому духу. Хозяин молился Тюргелли, затем намазывал липовую щепку маслом и прикладывал туда, где болит. Такой необычный исцеляющий инструмент затем выбрасывали к месту обитания духа. После этого, считается, человек выздоравливал.

Если же такого хранителя не было, с фурункулами и нарывами человек мог обратиться и к местной Юмăç. Она подсказывала, как исцелиться. Одним из действенных способов считалась ночная прогулка: заболевший должен был пойти к одинокому и старому дереву на пустыре и взять с собой блинчики, яйца и монетки для Тюргелли.

Духи воды и леса

Вутăш

Разумеется, есть у чувашей и духи, обитающие в различных водах. Чаще всего их называют Вутăш (Вудыш). Происхождение этого имени до сих пор является предметом спора исследователей, но большинство из них сходятся во мнении, что оно восходит к финно-угорским словам, обозначающим воду. В то же время есть и чувашские наименования этих созданий: Шыв амăшĕ («мать воды») и Шыв ийи («ийе воды»).

Вудыш представляют максимально человекоподобными. Считается, что они живут семьями, притом ценность семьи для них невероятно важна.

Есть две версии, откуда они взялись. Первая гласит, что это ийе, которые упали в воду, когда Турă прогнал их с небес. Вторая – что в Вудыш превращаются души утонувших людей. Судя по преданиям, верно и то и другое: те ийе, что попали в воду, могут утопить человека, превратив его в себе подобного.

Так или иначе, Вудыш обитают везде, где есть вода. Они могут перемещаться по подземным водам, поэтому заселяют и родники, и колодцы, и речки, и пруды, и озера, и моря, и океаны. Нет в мире водоема, где не было бы хоть одной Вудыш.

Вообще, принято считать, что они незримы. Но иногда они все же являются людям… и те влюбляются в них без памяти. Говорят, существует специальное зелье, которое можно нанести на глаза и которое позволит видеть этих созданий всегда. Внешне Вудыш мало отличаются от нас. Их описывают черноокими красавцами и красавицами, которые всегда стройны и изящны. Девушек представляют смуглыми, немного синеватыми, с белыми, как молоко, грудями. Волосы их обычно длинны и черны.

Что касается быта Вудыш, говорят, они живут невероятно богато. Их дома и замки построены из чистого стекла, все в серебре и золоте, усыпанные жемчугом и прочими драгоценностями. Поэтому поймать Вудыш или как-то им помочь считается большой удачей, ведь они всегда откупаются сокровищами.

Вудыш выходят на берег водоема в определенное время, когда людям нельзя там находиться: либо в полдень, либо в полночь, либо на рассвете – в пограничные периоды суток. Чуваши запрещают в такое время что-либо делать: купаться, отправляться в путь-дорогу и т. д. На берегу на Вудыш могут нападать волки – так регулируется численность этих созданий.

В ночи полнолуния Вудыш выходят из воды в своих лучших нарядах. Рассказывают, как в одном селе видели двенадцать Вудыш на берегу, с длинными косами, в белоснежных одеяниях и серебряных чувашских украшениях (как женских, так и девичьих): они водили хороводы, напевая традиционные песни. Человек, наблюдавший это, говорил, что не мог оторвать от них взгляд и слушал их великолепные голоса аж до первых петухов. Пение птицы показалось ему слишком громким и резким после зачарованного наслаждения пением Вудыш. Односельчане объяснили ему, что в этом пруду, оказывается, утонули двенадцать женщин разных возрастов.

Чаще всего их видят парни. Когда в неположенное время они проходят вдоль водоемов, то могут заметить невероятно красивых дев, которые расчесывают свои длинные черные волосы сияющим золотым гребнем (иногда он бывает костяным или деревянным). Если юноша в это время как-то даст о себе знать, Вудыш может от страха нырнуть в воду, а гребень случайно оставить на берегу. Самые прыткие парни забирают его и убегают домой. Говорят, что если положить его в клети, то зерно будет приумножаться и никогда не кончится. Но обычно поздно ночью к дому юноши приходит красавица Вудыш и просит отдать ей гребень, поскольку без него она не может уйти под воду и вернуться к своей семье. Она сулит богатства, обещает помогать по хозяйству и т. д. Однако с первого взгляда влюбившиеся парни нередко требуют от Вудыш замужества – а те чаще всего соглашаются. Поэтому во многих чувашских селениях есть родословные, восходящие к какой-либо дочери племени Вудыш.

Утопленник в объятиях духа. Репродукция картины Я. Мальчевского. 1889 г.

Muzeum Narodowe w Krakowie

Бывает и такое, что на берегу мужчины подходят к ним и ведут себя нагло. Тогда Вудыш пытаются утащить их в озеро или реку, могут защекотать до смерти. В конце концов они забирают человека под воду, катаются на нем верхом, словно на лошади. Мужчина тонет и превращается в Вудыш.

Вообще, это создание легко может снова стать человеком. Преданий, рассказывающих о браках между людьми и Вудыш, предостаточно. Например, если такая красавица подводного мира засыпает на берегу, на нее можно накинуть крестик. Вот и все: после этого ей уже не вернуться под воду. Она выходит замуж, учится жить среди людей, а дети у нее рождаются высокими и стройными блондинами, трудолюбивыми, аккуратными, с бойким характером и, конечно, невероятно красивыми. Говорят, они сохраняют