У истоков американской истории. Виргиния и Новый Плимут, 1606-1642. - Лев Юрьевич Слёзкин
В «Великих основах» термин «фримен» выступает как совершенно официальный и означает «полноправный колонист» в отличие от неполноправного или бесправного, «имущий колонист» в отличие от неимущего. Гражданская суть термина «фримен» иногда подменяется или сплетается с имущественной. При этом обнаруживается стремление законодателей — фрименов-«покупателей» — укрепить свое имущественное положение.
Основы предусматривали выделение «покупателям», имевшим малое количество земли или плохую землю, «столько земли и в тех местах, сколько и где они это сочтут удобным для себя и своих наследников» (р. 16)[594]. После этого остальная земля колонии должна была поступить «в ведение правительства, состоящего из членов магистрата и фрименов корпорации». «…Город Плимут, т. е. «покупатели» и фримены, — говорилось далее, — имеют полную свободу распоряжаться принадлежащей им землей как им заблагорассудится и как угодно использовать ее для своего наибольшего удобства и выгоды с условием, что это не будет противоречить законам правительства» (р. 18). Землю можно было покупать, продавать, дарить, обменивать, закладывать, сдавать в аренду, а также производить «другие операции по передаче имущества». Иначе говоря, предоставлялся широкий простор для частной инициативы (и дальнейшего развития социального неравенства).
Основы, вероятно отражая в какой-то мере христианскую идею благотворительности, а главным образом заботу законодателей-фрименов о самих себе, стремились не допустить окончательного разорения наследника умершего землевладельца: «Если умирает человек, чьи долги превышают стоимость его имущества и скота, а этот человек когда-то в течение своей жизни купил себе землю… то такая земля должна быть продана для удовлетворения претензий кредиторов; но если этот человек владел землей, достаточной только для его (ее) собственного прокормления и прокормления его (ее) семьи, то такая земля остается пережившим его (ее) наследникам и конфискация ее кредиторами не допускается» (р. 15). Согласно Основам жена в случае смерти мужа при любых условиях наследовала ⅓ находившихся в его владении земли и имущества (р. 13).
В связи с вопросом о правах землевладения представляет большой интерес упоминавшееся выше приложение к Основам (р. 20–24). Оно называлось «Образец, долженствующий быть помещенным перед протоколами различных пожалований, дарованных всем и каждому из королевских подданных, населяющих территорию, находящуюся под управлением правительства Нового Плимута». То было краткое изложение истории и правовых основ земледержания в колонии.
Первая цель, которую преследовали составители документа, — устранить индейцев как претендентов на уже занятые колонистами земли (вспомним «Трактат» Роджера Уильямса). Поэтому в документе утверждалось, что земли, прилегавшие к поселку Новый Плимут, основанному на месте оставленной индейцами деревни, добровольно уступлены колонистам вождем Массасойтом, а другие земли куплены ими у других индейских вождей. При этом размеры полученной и купленной земли не указывались, что создавало впечатление, будто у индейцев выкуплена уже вся земля колонии. Это впечатление усиливалось тем, что далее все излагалось таким образом, будто индейцы к владению землей колонии больше не имеют никакого отношения.
Наоборот, в документе неоднократно упоминались обязательства колонии по отношению к королю, от которого она «держала» землю и которому поэтому должна была неукоснительно отчислять пятину от добытых золота и серебра, как и Совету Новой Англии, выдавшему патент на территорию колонии Брэдфорду и его компаньонам. Однако при этом настойчиво подчеркивалось, что земледержание основано на нормах свободного и обычного сокеджа, а не рыцарского держания; что патент 1630 г. предоставлял колонии право самой определять порядок распределения земли. Далее кратко излагалось содержание Соглашения 1627 г., которое, полагали составители документа, освободило плимутцев от совладельцев колонии. В заключение делался вывод: вся территория Нового Плимута в конечном счете получена Брэдфордом и его компаньонами, а также их наследниками «в вечную собственность с абсолютным правом использования и получения выгоды», включая, кроме прочего, ввоз сервентов, заселение, торговлю, охоту, рыболовство, а также исключительное право на торговлю с индейцами, проживавшими на территории колонии.
Земли, выделенные в соответствии с изложенными правовыми основами, «какому-либо лицу или лицам, чье имя или имена будут внесены в протоколы с указанием размеров земли и всех связанных с этим привилегий, будут считаться принадлежащими этому лицу или лицам или их наследникам и их доверенным лицам соответственно навечно» (р. 23). Все пожалования следовало регистрировать в специальных книгах, а губернатору Нового Плимута впредь выдавать «копии пожалований, заверенные главной правительственной печатью» (р. 24).
К «Образцу» прилагалась «Форма удостоверения частного (pticular) держания земли на территории Нового Плимута» (р. 24): «Да будет сим всем известно, что такой-то участок земли, определяемый такими-то границами и исчисляемый в такое-то число акров, был пожалован такому-то лицу, и это пожалование подтверждено У. Брэдфордом и его компаньонами… и является достаточным удостоверением того, что данное лицо, его наследники и его доверенные лица являются вечными владельцами вышеуказанного участка…». Далее следовало напоминание условий держания и обязательств колонии, а следовательно, и каждого колониста, владевшего землей, перед королем и Советом Новой Англии.
Подводя итог изложению документов, дополнявших Основы, можно сделать вывод, что формально земля колонии находилась в рамках феодального держания. В пределах свободного и обычного сокеджа это держание было достаточно свободным, так как связанное с ним конкретное обязательство являлось чисто условным: за отсутствием в колонии золота и серебра, за невозможностью королевским властям контролировать их возможную добычу. Вероятно поэтому так смело и многократно говорилось во всех документах о пятине. Этим лишний раз делали верноподданнический поклон, добиваясь достижения нужных целей, ничего при этом не теряя. Квит-рента нигде не упоминалась ни единым словом. Полученная колонистом земля практически становилась его частным владением, где крылись зачатки будущего фермерского хозяйства, при котором по сути дела крестьянское хозяйство плимутцев, направленное прежде всего на обеспечение собственного существования, превратится для части колонистов в хозяйство, направленное на продажу произведенных продуктов и получение от нее выручки. Тенденция к такой эволюции имелась в обществе поселенцев Нового Плимута с его основания. Сама эволюция началась с реформы 1623–1624 гг., эволюция в буржуазном направлении.
Ко времени составления Основ в колонии сформировалась новая категория поселенцев, которые, являясь свободными, в то же время не были фрименами. Их называли «обитатели» (inhabitants). Они приносили специальную
