» » » » Патология нормальности - Эрих Зелигманн Фромм

Патология нормальности - Эрих Зелигманн Фромм

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Патология нормальности - Эрих Зелигманн Фромм, Эрих Зелигманн Фромм . Жанр: Психология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале kniga-online.org.
1 ... 23 24 25 26 27 ... 44 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Но будет этот гнев сознательным или неосознаваемым, зависит главным образом от социального положения человека. Если он располагает властью, то его гнев нередко вполне сознателен. Если же он – подчиненный, то не посмеет проявить сознательную ярость и впадет в депрессию. А если однажды ситуация изменится, то депрессия может уступить место гневу.

Преодоление нарциссизма как цель жизни выражается в явлениях, которые на первый взгляд кажутся совершенно разными; речь о великих религиях Востока и Запада и о современной науке. Цель человека – избавиться от нарциссизма, научиться любить, преодолеть поклонение собственному «я» и так далее. К тому же побуждает современная наука, которая, если не принимать в расчет ее результаты, а рассматривать как человеческую установку, подразумевает принятие объективной реальности – такой, какова та есть, а не такой, какой я хочу ее видеть.

С развитием современной науки связываются большие надежды; принято думать, что она способна внушить индивидууму ту долю объективности и рассудительности, которая необходима для преодоления нарциссизма. Вообще крайне любопытно, что самые выдающиеся современные ученые – думаю, это прежде всего физики-теоретики – принадлежат к числу наиболее здравомыслящих людей на всем белом свете (за некоторыми заметными исключениями, о которых я не буду упоминать поименно). Лично для меня их здравомыслие сегодня в значительной степени выражается в способности догадаться, что гонка ядерных вооружений ведет к катастрофе, в осознании полной нелепости этой гонки. Пожалуй, никто другой, ни одна другая профессиональная группа в мире не видит этого яснее физиков. К сожалению, наша собственная профессия не входит в сообщество лидеров в этом отношении, хотя, казалось бы, кому, как не нам, там быть.

Поскольку нас интересуют в первую очередь не индивидуумы, а социальные проблемы, нужно внести очень важное уточнение: наблюдается переход от индивидуального нарциссизма к групповому. Как уже говорилось, нарциссический человек полностью поглощен собой. Однако порой встречаются случаи семейного нарциссизма. Есть такие безумные семьи – помню, в частности, мать, дочь и внука (от мужа они избавились), – которые убеждены, что они – единственные порядочные люди на свете. Все остальные порочны и дурны, не умеют готовить, ничего не могут сделать как следует. Они – единственные хранители нравственности и порядочности, поэтому ненависть и презрение ко всем остальным для них, как они полагают, естественны и простительны.

Любой, кто видит подобное, находит нечто странное в семейном нарциссизме, но вряд ли нас должно удивлять такое мировосприятие у целого народа. Мой народ самый лучший, самый замечательный, еще какой-то самый-самый – речи, совершенно отвратительные и безумные в устах отдельного человека или даже семьи, звучат достойно, признаются похвальными и высокоморальными, если относятся к какой-либо национальной группе (или религии, если уж на то пошло).

С психологической точки зрения групповой нарциссизм не сильно отличается от нарциссизма индивидуального. Этот переход от индивидуального самолюбования к групповому, порождающий религиозную ненависть и национализм, вовсе не обязательно меняет саму природу этого явления. Но важно помнить вот о чем: тому бедняге, у которого нет ни денег, ни образования, ни чего-либо еще, очень трудно блюсти индивидуальный нарциссизм, за исключением, конечно, случаев, когда человек полностью обезумел. Следовательно, перенос индивидуального нарциссизма на группу, народ или государство позволяет сохранять верность нарциссизму без впадения в сумасшествие; ведь эта «самая самость» подтверждается остальными людьми, в том числе правителями, подтверждается учебниками и прессой и позволяет считать свою страну самой лучшей, наделенной традицией и будущим, справедливой и высокоморальной, тогда как всякая другая страна – особенно если это политический противник – воспринимается как прибежище никчемных негодяев, аморальных преступников и так далее.

Как отмечалось выше, если индивидууму удается распространить свой личный нарциссизм на группу, он сможет сохранить тот же самый нарциссизм, не будучи сумасшедшим, потому что «самость» подтверждается всеми вокруг. Мы словно наблюдаем общее безумие, последствия которого во многом аналогичны последствиям индивидуального нарциссизма, описанным ранее. Вы можете наблюдать, например, в некоторых странах, для которых доступны статистические данные, что именно наименее образованные и беднейшие слои общества выказывают, как правило, наибольшую склонность к нарциссизму и национализму. Это, безусловно, верно для Соединенных Штатов Америки, о чем говорят многие исследования. Почему? Да потому, что там, на дне жизни, где царит материальная и эмоциональная нищета, нечем гордиться, кроме принадлежности к национальной группе. Ничто, кроме примитивного нарциссизма, не может подарить такому человеку чувство гордости за достижения.

Хотелось бы кое-что подчеркнуть дополнительно. Многие из вас, возможно, помнят, что Фрейд однажды сказал: Коперник, Дарвин и он сам глубоко уязвили человеческий нарциссизм, потому что показали, что человек вовсе не является центром мироздания, что его нельзя даже считать особым творением Бога, а собственное сознание человека имеет довольно малое значение. С исторической точки зрения можно было бы ожидать значительного ослабления нарциссизма за последние две-три сотни лет. Но если принять во внимание тот безудержный национализм, который существует сегодня и который ничуть не мешает людям играть с самым смертоносным и безумным инструментом (ядерным оружием), способным в одночасье покончить со всем человеческим родом, то становится, думаю, ясно, что такой национальный нарциссизм все еще выражает общую склонность к патологии и безумию, хотя мы предполагали ослабление нарциссизма в ходе истории. Полагаю, можно сказать, что все факторы, которые перечислял Фрейд, серьезно ранили человеческий нарциссизм, но на самом деле они его не уничтожили; люди не сумели его преодолеть. Сегодня кажется совершенно очевидным, что этот нарциссизм проявляется в национализме, в поддержке большого правительства[19] и так далее, а в первую очередь – в методах управления людьми.

При всей противоречивости и парадоксальности таких слов кажется, что и психологически сегодняшний человек немало гордится ядерным оружием, которое он произвел самостоятельно; еще бы, его способность разрушать миры сделалась объектом огромного нарциссического внимания. Иначе говоря, редукция нарциссизма в науке не привела в действительности к редукции нарциссизма как такового, обернулась тем, что тот же самый нарциссизм теперь направлен на технические научные достижения.

Если вернуться к проблемам душевного здоровья, то напрашивается вопрос: возможно ли преодолеть нарциссизм? Этим вопросом духовные вожаки человечества озабочены на протяжении вот уже нескольких тысяч лет. Конечно, я не дерзну разрабатывать программу или предлагать способ преодоления нарциссизма. Однако мне хотелось бы теоретически рассмотреть различия между злокачественными и доброкачественными формами нарциссизма.

Под злокачественной формой нарциссизма я подразумеваю тот нарциссизм, который обнаруживается у психотика или душевнобольного, который действительно направлен на его собственную личность. Моя внешность, мое тело, мои мысли, мои чувства, мой аппетит или все остальное – такова единственная реальность, единственное, что имеет значение. Это мировосприятие порочно, оно отделяет меня от разума, от любви, от

1 ... 23 24 25 26 27 ... 44 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
Читать и слушать книги онлайн