Почему психоз не безумие. Рекомендации для специалистов, пациентов и их родных - Стейн Ванхеле

26. Писательница Хилари Мантел описывает это в своей автобиографии Giving Up the Ghost (Picador, 2004). В молодости она страдала от эндометриоза – инфекции слизистой оболочки, выстилающей матку, которая может вызывать психологические расстройства. Сперва врачи расценили ее состояние как психическое расстройство и назначили антипсихотические препараты. Таким образом, она невольно испытала на себе все то, что подобные лекарства могут сделать с человеком. В течение нескольких недель она жила в тумане мыслей, так что едва могла делать хоть что-то. Лекарства вызывали приступы паники, нарушения речи, и ей казалось, что она в аду.

27. Henriksen, M. G., & Parnas, J. (2014). Self-disorders and schizophrenia: A phenomenological reappraisal of poor insight and non-compliance. Schizophrenia Bulletin, 40 (3), 542–47; Sass, L. A. (2014). Self-disturbance and schizophrenia: Structure, specificity, pathogenesis (Current issues, New directions). Schizophrenia Research, 152(1), 5–11.

28. Rosenbaum, B., & Sonne, H. (1986). The Language of Psychosis. New York: New York University Press.

29. Saks, E. (2007). The Center Cannot Hold: My Journey Through Madness. New York: Hyperion.

30. Как и многие битники, Берроуз для написания романов использовал технику нарезок. Он писал историю, которую затем разбивал на отдельные сцены, а затем собирал их в случайном порядке. В результате получался текст, полный тематических аллюзий, но с очень слабой нарративной связью. Читателям предлагают самостоятельно найти ее, если они, конечно, смогут это сделать.

31. De Clérambault, G. G. (1987). OEuvres psychiatriques. Paris: Frénésie; Vanheule, S. (2018). From de Clérambault’s theory of mental automatism to Lacan’s theory of the psychotic structure. Psychoanalysis and History, 20 (2), 205–228.

32. Fusar-Poli, P., et al. (2013). The psychosis high-risk state: A comprehensive state-of-the-art review. JAMA Psychiatry 70(1), 107–120.

33. Lacan, J., LévyValensi, J., & Migault, P. (1931). Écrits “Inspirés”: Schizographie. Annales Médico-Psychologiques, 2, 508–522.

34. Kuiper, P. C. (1988). Ver Heen. ’sGravenhage, Netherlands: SDU.

35. Sips, R., et al. (2020). Psychosis as a dialectic of aha and antiaha experiences: A qualitative study. Psychosis, 13(1), 47–57. doi: 10.1080/17522439. 2020.1798492.

36. Полное описание оценки можно прочитать в книге Harari, Y. N. (2015). Sapiens: A Brief History of Humankind. New York: Vintage Books.

37. Шребер Д. П. Мемуары больного, страдающего нервной болезнью. 1903.

38. Kusama, Y. (2003). Infinity Net: The Autobiography of Yayoi Kusama. Chicago: University of Chicago Press, 2012.

39. Ромм М., Эшер С. Признание голосов. К.: Сфера, 1998.

40. De Leede-Smith, S., & Barkus, E. (2013). A comprehensive review of auditory verbal hallucinations: Lifetime prevalence, correlates and mechanisms in healthy and clinical individuals. Frontiers in Human Neuroscience, 7. doi:10.3389/fnhum.2013.00367

41. Feyaerts, J., et al. (2021). Delusions beyond beliefs: A critical overview of diagnostic, etiological and therapeutic schizophrenia research from a clinical-phenomenological perspective. The Lancet Psychiatry, 8, 237–249.

42. Kusters, W. (2014). A Philosophy of Madness: The Experience of Psychotic Thinking. Cambridge, MA: The MIT Press, 2020. Originally published in Dutch as Filosofie van de Waanzin.

43. Существует разница между мистицизмом, вызванным безумием, и религиозным мистицизмом, описанным такими деятелями, как Хейдвейх или Игнатий Лойола. Безумный мистицизм внедряется в сознание, языковая структура которого распадается. В результате ощущение «Я» истончается. Загадочные паттерны могут полностью увлечь человека. Он думает, будто стал свидетелем чего-то доселе невиданного. Эта позиция привилегированного свидетеля помогает восстановить ощущения себя как отдельной личности и наводит на мысль, что миру можно что-то рассказать.

Религиозный мистицизм следует классическому театральному образцу. «Я» будущего мистика не распадается на части, но и не чувствует себя как дома в привычной для современников эпохе. Благодаря установке «все или ничего» мистик открывает для себя новую жизненную миссию.

44. «Сумасшедший не может держать дистанцию, – пишет Кустерс. – Вещи и их значения сами набрасываются на него. Они “реальнее”, чем прежде. Безумец не может точно сказать, что именно он видит».

45. Ясперс развивает эту мысль в книге Allgemeine Psychopathologie (1913).

46. Fliess, W. (1897). Die Beziehungen zwischen Nase und weiblichen Geschlechtsorganen (In ihrer biologischen Bedeutung dargestellt). Saarbrücken: VDM Verlag dr. Müller, 2007. Чтобы узнать больше о безумии Флиса и реакции Фрейда см. André, S. (1995). Que veut une femme? Paris: Seuil.

47. Magiels, G., & Unikid, S. (2016). Ingewikkeld: (Over) met Een Psychische Aandoening. Antwerp: Vrijdag.

48. Magiels & Unik (2016).

49. Guiraud, P. (1950). Psychiatrie Générale. Paris: Le François.

50. Лакан Ж. Семинары. Книга 3. Психозы. (1955–1956) / Пер. с фр. А. Черноглазова. М.: Издательство «Гнозис»; Издательство «Логос», 2014.

51. Лакан обсуждает это в статье «О вопросе, который предшествует любому лечению психозов», которая была опубликована в 1966 г. Он также возвращался к этим вопросам в более поздних работах.

52. Слотердайк П. Сферы. Том 1. Пузыри. «Наука», 2005.

53. Van Os, J., Kenis, G., & Rutten, B. P. F. (2010). The environment and schizophrenia. Nature, 468, 203–212; Greenwood, T. A., et al. (2019). Genome-wide association of endophenotypes for schizophrenia from the consortium on the genetics of schizophrenia (COGS) study. JAMA Psychiatry, 76, 1274–1284.

54. Marsman, A., et al. (2020). Do current measures of polygenic risk for mental disorders contribute to population variance in mental health? Schizophrenia Bulletin, 46(6), 1353–62. doi:10.1093/schbul/sbaa086.

55. Kusama, Y. (2003; 2012). Infinity Net.

56. Chiriaco, S. (2012). Le désir foudroyé. Paris: Navarin.

57. Bergstein, A. (2019). Bion and Meltzer’s Expeditions into Unmapped Mental Life. New York: Routledge. Vermote, R. (2019). Reading Bion. New York: Routledge.

58. См. главу 3 в книге Лакан Ж. Семинары. Книга 3. Психозы. (1955–1956) / Пер. с фр. А. Черноглазова. М.: Издательство «Гнозис»; Издательство «Логос», 2014.

59. Rümke, H. C. (1941). Das Kernsymptom der Schizophrenie und das “PraecoxGefühl.” Zeitschrift für die Gesamte Neurologie und Psychiatrie, 102, 168–175. Pallagrosi, M., & Fonzi, L. (2018). On the Concept of Praecox Feeling. Psychopathology, 51, 353361.

60. Рекомендую прекрасную книгу по этому вопросу: Sass, L. (2017). Madness and Modernism. Insanity in the Light of Modern Art, Literature, and Thought.

61. Юнг К. Г. Красная книга. Изд. «Касталия», 2020.

62. Didion, J. (2006). We Tell Ourselves Stories in Order to Live: Collected Nonfiction. New York: Alfred A. Knopf.

63. Rogers, A. G. (2016). Incandescent Alphabets: Psychosis and the Enigma of Language. London: Karnac.

64. Lacan, J. (2016). The Sinthome: The Seminar of Jacques Lacan, Book XXIII 1975–1976. Cambridge & Malden: Polity.

65. Kusama, Y. (2019). All About My Love. New York: Thames & Hudson; Kusama, Y. (2003; 2012). Infinity Net.

66. Miller, J. A. (2004–2005). Pièces détachées. Unpublished series of lessons. Miller, J. A. (1999). Psychotic invention.