» » » » Православные подвижницы XX столетия - Светлана Владимировна Девятова

Православные подвижницы XX столетия - Светлана Владимировна Девятова

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Православные подвижницы XX столетия - Светлана Владимировна Девятова, Светлана Владимировна Девятова . Жанр: Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале kniga-online.org.
1 ... 48 49 50 51 52 ... 133 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Варлаама Белогорского) схимонахиня Евфросиния несла послушание старицы — принимала страждущих.

По молитвам схимонахини Евфросиньи верующие исцелялись от тяжелых недугов, к ней приходили за духовным советом, по ее благословению создавались новые семьи.

По свидетельству местных жителей, предсказания прозорливицы всегда сбывались. Схимонахиня за несколько лет до революции предсказала и конец царской династии Романовых: «Государю нашему на небе уготован венец».

Подвижница была и утешительницей, и наставницей, она не раз говорила страждущим: «Любите Бога и Божию Матерь, любите же и скорби, посылаемые Ими». По свидетельству современников, ей дано было чувствовать на расстоянии духовное состояние своих духовных чад. Она оказывала в трудный момент молитвенную помощь нуждающимся людям.

Приходивших к ней за советом людей порой было так много, что старица теряла сознание от изнеможения.

25 октября 1918 года схимонахиня Евфросиния отошла ко Господу. До сих пор память о великой подвижнице живет в сердцах жителей деревни Шилово, сел Покровское, Троицкое, Сосновское, Маминское, тех, кто в юные годы сподобился побывать у старицы или слышал рассказы о ней от своих родных и близких.

Память схимонахини Евфросинии отмечается дважды в год: 25 октября — в день кончины, 31 мая — в день перенесения ее останков на кладбище села Маминское.

Немало чудес исцеления произошло за прошедшие десятилетия на могиле схимонахини Евфросинии.

Приведем лишь одно свидетельство молитвенной помощи схимонахини Евфросинии. Вера Михайловна Бебенина, проживающая в селе Покровском Каменского района, узнавшая о схимонахине Евфросинии весной 2002 года, рассказывает: «Меня заинтересовало жизнеописание подвижницы Аннушки. Я размножила его, и многие прихожане прочитали о ней. Потом мы съездили на могилу, помолились. Я просила о семейном благополучии детей, об успешной работе и о том, чтобы меня не мучила болезнь рук. В конце июня 2002 года я увидела сон, будто снова прихожу на могилу схимонахини, и вот подходит ко мне женщина в белом одеянии. Я ей говорю: у меня очень болят руки. А она отвечает: «С сегодняшнего дня у тебя руки болеть не будут». С тех пор боли у меня действительно прошли. Чувствую себя легко и хорошо, как в молодости. В жизненных затруднениях всегда теперь обращаюсь мысленно: «Преподобная Евфросиния-Постница, моли Бога о нас».

Подробнее о жизни подвижницы и чудесах исцелений на могиле подвижницы можно прочесть на сайте Ново-Тихвинского монастыря (<http://www.sestry.ru/church>).

Монахини Ново-Тихвинской обители собирают свидетельства ее народного почитания, чудес и молитвенной помощи — для подачи сведений в Синодальную Комиссию по канонизации святых.

Пюхтицкие старицы

Послушница Елена Кушаньева

(1866–1947)

Блаженная старица Елена (в миру Елена Богдановна Кушаньева) родилась 21 мая 1866 года в селении Верхний Остров Псковской губернии. Когда девушке исполнилось двадцать пять лет, она пожелала стать невестой Христовой. Благочестивые родители Богдан и Анна благословили дочь, решившую уйти в монастырь. Летом 1891 года Елена стала послушницей Пюхтицкого монастыря18.

Игуменья Варвара (Блохина) вскоре после недолгого прохождения общих послушаний назначила рясофорную послушницу Елену уставщицей. С 1897 по 1921 год она несла послушание на монастырском Ревельском подворье.

Как-то матушка Елена возвращалась с подворья в Таллине. За ней была послана из монастыря лошадь на станцию Йыхви (тогда Йевве), но пятидесятилетняя матушка Елена не пожелала ехать, а возвратилась в монастырь пешком, пройдя 25 километров от станции. После этого случая многие стали обращать внимание на ее необычное поведение.

Затем Елена проходила послушание в Гефсиманском скиту для больных и престарелых сестер, основанном игуменией Варварой в 30 километрах от обители. В 1938 году блаженная Елена возвратилась в обитель из Гефсиманского скита и поселилась в домике у калитки при святых вратах, в крайней угловой кельи. Многие сестры уважали ее, понимая, что блаженная старица, под видом юродства, скрывает свои подвиги. Но бывали случаи, когда за странные поступки блаженную осуждали. Вспоминает схимонахиня Фотина: «В церковь придет, встанет и громко ругается, а потом, уходя, еще и дверью хлопнула. Сестры сделали ей замечание: «Мать Елена, почему ты так ругалась в церкви?» — «Так разве вы не видели? Ведь полная церковь бесов была, я их все и выгоняла!» Вот как блаженная видела!»

Из воспоминаний схимонахини Варсонофии, поступившей в обитель в 1934 году: «В то время уже 68-летняя мать Елена была выше среднего роста, видная, крепкого телосложения, и все поступки ее были, как блаженной…

Бывало, встретишь ее и скажешь: «Мать Елена, благословите!» Она скажет: «Бог благословит!» А то ответит: «Не моя неделя». Или и вовсе молча пройдет. Ночью ее часто можно было видеть с кухни. Около 3-х часов ночи выходит и начинает вокруг собора ходить: то камушки собирает, потом их переносит, то опять на место кладет. И все это имело особенное значение. В обители издавна существует предание о том, что в 3 часа ночи здесь Матерь Божия является. Валаамский старец иеромонах Памва, по сохранившимся рассказам, неоднократно пюхтицким сестрам о том же говорил: «В 3 часа ночи у вас в обители Матерь Божия всегда ходит».

Странным своим поведением мать Елена привлекала внимание: то вдруг закричит, то замашет рукой, то даже ногой топнет — и все действия ее при этом были резкие, стремительные.

Сон мать Елена имела самый непродолжительный: ночью пела и читала псалмы. Псалтирь знала наизусть. Любила мыть, чистить, особенно туалеты. Крест юродства ради Господа она добровольно несла всю свою долгую жизнь…

Все уже знали: где должно что-то случиться, она начинает ходить туда; где плохо — там всегда она.

Была она до самой смерти рясофорной послушницей… Сестры рассказывали, что, когда она жила в Гефсиманском скиту, взяла раз клобук, разрезала наметку на полосы, заплела косой и так ходила.

Опытная в вопросах духовной жизни, в разумении путей Промысла Божия в жизни людей, она служила ближним словом и делом, молитвами в нуждах духовных. Многих блаженная старица утешала, многим предсказывала будущее, многих вразумляла и обличала, давала советы. Так, схимонахине Сергии она предсказала регентство — дала ей как-то ржавую вилку, держа ее вверх оставшимися двумя зубцами, как камертон, сказав при этом: «Бери, бери, тебе пригодится!» Очень скоро ту сестру перевели со скотного двора и назначили регентом.

Той же сестре как-то сказала: «Умрешь, тебе и «Святый Боже» не пропоют…» Расстроилась сестра… Умерла она на Пасху, и по уставу при отпевании пели пасхальные песнопения».

Из рассказа схимонахини Сергии о блаженной старице: «Один раз иду я со скотного, а мать Елена увидела меня, подбежала, смеется, дала мне камешек и побежала дальше. Была она настоящая постница. Бывало, идет из Гефсимании,

1 ... 48 49 50 51 52 ... 133 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
Читать и слушать книги онлайн