Вечно молодой. Почему мы умны, талантливы и несчастны, или как найти себя в мире возможностей - Александр Некрасов

И вот в чем самое важное: Пуэра не преодолеть действиями. Это не вопрос «что делать?», а вопрос внутреннего преобразования. Эту часть психики нельзя просто «починить». Она должна трансформироваться.

И когда происходит внутренний сдвиг, все, что раньше разваливалось, собирается в систему. Творческие импульсы обретают форму, потенциал воплощается в реальность, и ты начинаешь жить настоящей, полной жизнью.

Откуда я знаю, что это возможно? Потому что я сам был неоформленным Пуэром. А теперь я – Пуэр, который собрался. Вы не представляете, как сложно мне писать эту книгу. Но я сажусь каждый день и по четыре-пять часов уделяю ей внимание. Иногда есть вдохновение, иногда – нет. Я работаю независимо от этого фактора. Эта книга, как я писал в предисловии, – практика по уходу за Пуэром. Методичная нудная работа. Медитация своего рода. Иногда один и тот же абзац приходится переписывать 50 раз. Я ловлю себя на этом, на невозможности сконцентрироваться, на желании все бросить, отложить до лучшего настроения, вижу Пуэра и говорю ему: «Эй, чувак, мы еще пару часов поработаем, а потом сделаем что-нибудь клевое. В боулинг поиграем». И он соглашается.

А еще – постоянные консультации, где тоже нужно быть полностью включенным. Во время консультации я на час ухожу в жизнь клиента, откладываю свое эго, и мы вместе активно решаем его проблему. Мир требует от меня кучу всего. Но когда я чувствую необходимость, я должен ее реализовать. Поэтому вчера пахал как проклятый, сегодня утром тоже, завтра буду пахать, и в воскресенье, и в понедельник, вторник, среду, четверг, пятницу. У меня впереди огромный объем работы. И это – цена, которую я должен заплатить, чтобы мои мечты стали реальностью.

Понимаете? Я не рассказываю это, чтобы «выпендриться». Я просто хочу, чтобы вы поняли: если хотите интегрировать внутреннего юношу, за это нужно платить.

Меня часто спрашивают: «Как у вас это получается? Что бы вы посоветовали другим?» Вот мой ответ: самое парадоксальное, что я понял на пути, – это то, от скольких хороших вещей пришлось отказаться.

Я отказался от множества ролей. Допустим, я принял, что не стану выдающимся стендап-комиком или писателем-романистом. Это тяжело – лишать себя потенциала, но такова жизнь. Чтобы стать хотя бы кем-то одним, нужно перестать быть остальными. Я не сразу это осознал. Но теперь я понимаю: если хочешь жить на полную, нужно сократить «потенциальное будущее». Чем больше дверей ты закрываешь, тем больше получаешь результата за одной из них.

Мы уже пробовали наоборот, у нас не вышло. Мы пробовали быть и одним, и другим, и третьим одновременно. Боялись закрывать двери, боялись отказываться от потенциальных вариантов, и просто топтались в «приемной» жизни. Мы все откладывали. И в итоге двери начали закрываться сами, без нас.

Поэтому следующее упражнение будет проводиться на более глубинном уровне. Его цель – перестать ожидать вдохновение как условие для действия и научиться принимать состояние усилия и скуки как норму взросления.

Упражнение: «Работа без вдохновения»

1. Осознание сопротивления

Возьми лист бумаги или открой блокнот в телефоне. Позволь себе осознать все мысли и чувства, которые появляются, когда ты думаешь о рутинной работе.

– Что именно вызывает сопротивление? Страх, лень, усталость, ощущение бессмысленности?

– Какие истории ты рассказываешь себе, чтобы не начать?

– Какие образы или желания отвлекают тебя? Мечты о «прорыве», «вдохновении», «великом деле»?

Запиши свои наблюдения в дневник, просто прими эти чувства.

2. Призови образ Пуэра

Закрой глаза. Несколько минут просто дыши. Затем представь, что ты стоишь перед дверью. Это дверь к той части тебя, которую ты обычно прячешь, осуждаешь или игнорируешь. Сделай глубокий вдох и открой ее.

Позволь Пуэру войти. Он может выглядеть как подросток, ребенок, бог, персонаж из книги или фильма. Возможно, как ты в прошлом или сейчас. Позволь образу сложиться самому.

3. Начни диалог

Когда образ проявится, обратись к нему: «Я вижу тебя. Я хочу тебя выслушать и понять».

Теперь позволь ему говорить. Пусть расскажет:

– Что он хочет?

– Чего он боится?

– От чего он бежит?

– Что он презирает?

– Чего он ждет от мира, от тебя, от жизни?

Записывай все его слова. Пусть даже это будет истерично, эгоистично, пафосно, обидно, глупо. Это и есть архетипическая реальность.

4. Ответь ему как взрослый

Когда Пуэр выскажется, задай себе вопрос: «А кто говорит с ним?»

Найди внутри себя внутреннего взрослого. Зрелую, собранную часть, которая способна понимать, но не потакать. Такого мудрого Сенекса.

Теперь ответь Пуэру от лица этой зрелой части. Мягко, но твердо:

– За что ты его ценишь.

– В чем его сила.

– Где он нужен – и где он разрушает.

– Что ты ему разрешаешь.

– И чего больше не позволишь.

Запиши этот диалог. Это – начало нового внутреннего контракта.

5. Заверши ритуал

Поблагодари Пуэра: «Ты часть меня. Я не отказываюсь от тебя. Но с этого дня мы играем по новым правилам». Мысленно закрой ту дверь, с которой начал. Или, если почувствуешь, что не время ее закрывать, – оставь приоткрытой. Сделай вдох, почувствуй свое тело. Возвращайся.

После практики ответь письменно:

– Что нового я понял о своем внутреннем Пуэре?

– Что он просит?

– Где он полезен, а где мешает?

– С каким ощущением я выхожу из практики?

– Что теперь изменится в моем подходе к жизни?

Трансформация архетипа происходит через контакт с внутренними фигурами. Пуэр не исчезает – он интегрируется, становится союзником. Это и есть путь становления зрелой личности: дать своей инфантильной части билет на корабль, но не позволить ей встать за штурвал.

Глава 9. Интеллектуальное поглощение

Мы не хотим отказываться от возможностей. Боимся закрыть хоть одну дверь, а значит, не входим ни в одну. Просто стоим… Так и живем в зале ожидания. Мы откладываем решение, потому что вдруг оно окажется неправильным. Но жизнь не ждет: двери начинают закрываться сами по себе. И чем меньше