Вечно молодой. Почему мы умны, талантливы и несчастны, или как найти себя в мире возможностей - Александр Некрасов

Жизнь становится похожа на поезд в метро, который едет по кольцевой. Ты внутри пассажир, сталкивающийся с обстоятельствами и внутренними импульсами. В наушниках случайный плейлист, ты скроллишь ленту, и время идет само. Поезд проносится мимо станций, но ты не выходишь. Почему? Потому что кажется, что вот-вот будет твоя, и тебе обязательно станет ясно, куда идти. Но табло мигает, маршрутов нет, а голос диктора давно сбился в шум.

Контроль иллюзорен: у тебя всего две кнопки: «переключить трек» и «обновить ленту» (прокрастинация и отвлечение). Ты думаешь: «Если все совпадет: нужная музыка, особое настроение, вдохновение свыше, я вдруг пойму, что пора выходить. И начну жить». Но пока едешь и жмешь эти кнопки. Потому что главное усилие: встать, подойти к двери и решиться выйти на неизвестной станции требует той самой внутренней зрелости, к которой ты еще не готов.

Ты хочешь, чтобы дверь открылась сама, чтобы рядом оказался указатель, и кто-то протянул руку: «Вот сюда». Но это не произойдет. Электричка идет по кругу. Ты прокручиваешь один и тот же путь, надеясь, что он неожиданно приведет к другой жизни.

Это и есть суть архетипа вечного юноши. Он не разрушителен сам по себе. Пуэр – это креативная, вдохновляющая, живая часть психики. Он наполняет нас мечтой, устремленностью, верой в нечто большее. Но когда Эго, то есть та часть, которая управляет нашей жизнью, не умеет выстраивать с этим архетипом отношения, он становится разрушительным. Мы не действуем, потому что ждем идеального стечения обстоятельств. Мы не развиваемся, потому что не хотим мириться с несовершенством реальности.

Некоторые люди начинают верить, что с ними что-то глубоко не так. Что у них «нет ядра», что они «дефектны». Это иллюзия. Психологи иногда называют это «дефектным Я» – символ, который кажется нецелостным, сломанным. Но, как показывает опыт, за этим символом всегда стоит не поврежденное ядро личности, а искаженное отношение к себе. Проблема не в том, что ты сломан. Проблема в том, как ты с собой обращаешься. Точно так же, как желудок не виноват в том, что ты ешь нерегулярно, что питаешься мусором и пропускаешь приемы пищи. Проблема в образе жизни, а не в органе.

Поэтому ты не должен бороться с Пуэром. Он не враг. Его нельзя устранить, потому что он – это ты. Но необходима трансформация через изменение отношения к жизни. И когда это происходит, возникает удивительный эффект: ты начинаешь жить по-другому. Все, что прежде разваливалось, начинает складываться. Появляется поток. Ты не заставляешь себя, а просто действуешь. Потому что энергия наконец находит здоровое русло.

Лучшая стратегия – демонстрация действия архетипа внутри вас

1. «Я не могу терпеть»

Когда нужно что-то воспринять всерьез, во внешнем мире или во внутреннем, серьезность касается работы, отношений, терапии или самопознания. В эти моменты он делает пару вялых попыток и сдается. Все. Он не хочет продолжать. Он нетерпелив.

Главное – это научиться оставаться в процессе. А у таких людей всегда есть новый план, новый путь. И каждый раз, именно в тот момент, когда становится трудно, они разворачиваются и идут искать «что-то другое». Самое опасное здесь не сам выбор, а бесконечная смена направления. Не то, что ты выбрал, а то, что ты не способен остаться.

Вот в чем настоящая проблема. Ты все время ищешь «правильный ответ». Но его нет. И как только ты поверишь, что он есть, ты проиграл. Потому что начнешь метаться. Проблема не в выборе. Проблема в том, как ты относишься к выбору. Настоящее решение – это не найти верный путь, а научиться не менять путь, когда становится трудно. Верным будет тот путь, который ты таким назначишь. Других критериев здесь нет.

Я, например, захотел написать эту книгу о Пуэре, и я отменяю на время все другие дела. Это работа не на одну неделю и занимаюсь ей методично каждый день по несколько часов. Я отказываюсь от чего-то. Я приношу жертву. И ты должен научиться жертвовать. Неважно, чем. Неважно, что именно ты выберешь. Важно научиться не сбегать.

2. «Я болен»

Шепчет он. И звучит это почти благородно: мол, если я болен, значит, и не обязан ничего делать. Можно сдаться заранее, можно ничего не пробовать, ведь все равно не получится. Данная установка становится удобной отговорка, чтобы не брать ответственность.

Такой человек может самолично поставить себе какой-то диагноз. Биполярка, СДВГ, нарциссизм, аутизм, что угодно. Как мы уже разобрались, вечный ребенок – это не болезнь. Это архетип. Если угодно, глубинные убеждения и бессознательные шаблоны поведения, из-за которых вы застряли в жизни. Может ли при этом у человека быть какая-то болезнь? Может, а может и не быть. Это нужно выяснять. Но пуэр обычно сам назначает себе диагноз и делает из этого индульгенцию.

Как поступает взрослый человек? Он идет к психиатру, а расстройство может диагностировать только психиатр. Если не доверяет одному специалисту, идет ко второму, двух мнений более чем достаточно. Специалист ставит диагноз или, наоборот, развенчивает его. После этого взрослый человек следует рекомендациям врача, проходит терапию, чтобы скорректировать поведение. Либо же понимает – ничего у него нет, он все выдумал. В обоих случаях у него появляется определенность и понимание, что делать дальше.

3. «У меня нет…»

Дальше можно подставить что угодно: связей, времени, денег, правильного города, нормального окружения, стартового капитала, штатива или благословения тибетского монаха. Пуэр с гордостью демонстрирует свою «бедность ресурсами», как будто это диплом. «Вот если бы у меня был инвестор, тогда да! А пока только ноут 2012 года, с ним каши не сваришь. И главное, он сравнивает себя исключительно с людьми, у которых «всё было». У этих связи, у тех родители богатые, третьи «родились в правильной стране».

А он одинокий, несчастный, без поддержки, чистый герой антиутопии. Удобство отговорки в том, что пока у тебя «нет», можно и не начинать. Ждать, когда жизнь великодушно подкинет все недостающие ингредиенты. Пусть сама подаст соусом: связи, деньги, наставников, харизму, фигуру. Ну а пока остаётся сидеть и жаловаться, что «с моими-то исходными данными» ничего невозможно. У всех всегда чего-то «нет», но большинство движется, потому что они делают хоть что-то с тем, что есть.

4. Замирание

Когда ты долго уклоняешься от инициативы в жизни, потому что «всё неидеально», реальность может поймать