» » » » История карфагенян - Вернер Хусс

История карфагенян - Вернер Хусс

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу История карфагенян - Вернер Хусс, Вернер Хусс . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале kniga-online.org.
Перейти на страницу:
id="id107">

60

Клановая борьба внутри карфагенской олигархии нс прекращалась даже в этот грозный момент.

61

Между стремлением компенсировать потерю Сицилии, Сардинии и Корсики и подготовкой новой войны с Римом нет никакого противоречия.

62

Речь, по-видимому, идет о создании своеобразного союза местных племен, которые признали карфагенского полководца своим верховным вождем. Такое положение Гасдрубала Диодор мог передать греческим термином «стратег-автократор».

63

В науке существует мнение, что Гасдрубал вес же всерьез рассмазривал возможность стать монархом эллинистического типа и намеревался даже произвести государственный переворот в Карфагене, но был вынужден отказаться от этого намерения.

64

Causa crilcicns — побудительная или действующая причина.

65

Уже тот факт, что Полибий находил действиям карфагенян этическое оправдание, говорит о том, что вопрос о переносе им вины за начало войны исключительное на карфагенян нс столь однозначен.

66

Текст книги Ливия, в которой говорилось о событиях 226–225 гг., потерян. Но имеется указание на возобновление договора с Гасдрубалом. Это позволяет предположить. что имелось два договора или два варианта договора и во второй была включена сагунтинская клауза. Полибий же говорит о первом договоре (или варианте). Такое предположение решает возникающее противоречие.

67

Перевод Ф. Г. Мищенко.

68

Думается, что все же нельзя отмахнуться от утверждений древних авторов, что уже Гамилькар задумал план новой войны с Римом. Можно привести ряд доводов, что главной частью этого плана был именно поход из Испании в Италию. Да и римляне это понимали. Иначе они нс настаивали бы в договоре с Гасдрубалом на его обязательстве не переходить Эбро, ибо считались с возможностью соединения карфагенян с кельтами долины По.

69

Более вероятно, что Эмпорион был апойкией, т. е. колонией, не Массалии и ее метрополии Фокси.

70

Местный магистрат, возглавлявший самоуправление Капуи.

71

Восстание тартессиев возглавил местный вождь Хальб.

72

По замыслу Гасдрубала, это сражение должно было развиваться по образцу битвы при Каннах, но бегство испанцев его нарушило.

73

По-видимому, это та же самая Акра Левка, которая была основана Гамилькаром.

74

Известие о приближении Ганнибала к Риму вызвало переполох в городе. На долгое время выражение «Ганнибал у ворот» стало чуть ли не пословицей.

75

Ахейский союз являлся почти постоянным соперником Этолийского, и поэтому теперь он выступил на стороне македонского царя.

76

Спартанский тиран Маханид занимал антимакедонскую позицию и вступил в войну с Ахейским союзом. В 208 г. он даже попытался угрожать Олимпийским играм, но под давлением Филиппа был вынужден возвратиться в Спарту.

77

В этом сражении Маханид погиб.

78

Селевкид Антиох в это время готовился к войне с римлянами, и это не было тайной.

79

Ганнибал участвовал в этой войне, естественно, на стороне Антиоха на ее первых этапах, командуя именно флотом, но потерпел поражение.

80

Подразумевается созвездие Пса. Этот день соответствует летнему солнцестоянию.

81

Андриск, объявив себя македонским царевичем Филиппом, в это время возглавлял восстание македонян против Рима.

82

Сида — греческий город на южном побережье Малой Азии. Сидстскис корабли, называемые паронами, считались быстроходными. Хотя Сида в это время была независима, сидеты, по словам Аппиана, послали свои корабли в римский флот из-за дружбы со Сципионом младшим. Эти корабли таранили карфагенские суда и этим нанесли им огромный ущерб.

83

Перевод Н. И. Гнедича. Это стихи из поэмы Гомера «Илиада».

84

Такое увеличение роли народного собрания, вероятнее всего, связано с политическим кризисом после первой войны с Римом и Ливийской войны.

85

Существует, однако, точка зрения, что финикийские города Иберии (Испании) вес же составляли «провинцию», которая и появилась во втором договоре с Римом как «тирийцы».

86

Всегда ли такое право имело войсковое собрание? Известные нам примеры относятся уже только к Баркидам (избрание Гасдрубала и затем Ганнибала). Так что возможно, что это было связано только с особым положением этих полководцев. Вероятнее всего, в таком собрании принимали участие лишь карфагенские граждане, служившие в армии.

87

Более вероятно, что институт территориальной стратегии возник уже в III в.

88

Ганнон, управлявший Ливией, называется стратегом.

89

Гараманты — берберский народ, живший в северной части Сахары. Они образовывали довольно сильный союз племен, в большой мере (хотя и не полностью) державший в своих руках торговлю между Средиземноморским побережьем и внутренними районами Африки.

90

С этим утверждением трудно согласиться. Имеется достаточно оснований полагать, что легенда о нахождении черепа коня была пунической. Если это так, то она возникла задолго до чеканки монеты с соответствующим изображением. Кроме того, надо иметь в виду, что одним из аспектов Астарты был ее воинственный и охотничий характер и в этом качестве она, в частности, выступала и как «повелительница коней».

91

В главе о религии справедливо говорится, что пальма связана с божествами — подателями плодородия. В таком случае трудно не увидеть эту связь и в изображении пальмы на карфагенских монетах.

92

Диадема появляется только на монетах, выпускаемых, как считает большинство исследователей, с Гасдрубалом, и эта деталь может подтвердить сообщение о монархических претензиях Гасдрубала.

93

Бод (bd) в отличие от раба ('bd) был, скорее всего, клиентом, т. е. лично свободным человеком, зависящим от своего патрона.

94

Не все «сидонские мужи» были бодами, и не все боды — «сидонскими мужами».

95

Одна из этрусских надписей зафиксировала проживание в Карфагене этруска.

96

В городах же, подчиненных Карфагену, ситуация, как кажется, была иной: там иностранцы, видимо, являлись неполноправными поселенцами, подобными библейским

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
Читать и слушать книги онлайн