Китайская мифология: обитатели небес, духи местности и демоны - Аглая Борисовна Старостина
– Гэ Хун. Мудрец, объемлющий первозданную простоту (Баопу-цзы). Эзотерический раздел (нэй пянь). Перевод Е. А. Торчинова. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999.
– Древнекитайская философия. Эпоха Хань. Составление Ян Хиншуна. М.: Восточная литература, 1990.
– Каталог гор и морей. Предисловие, перевод и комментарии Э. М. Яншиной. М.: Восточная литература, 1977.
– Ло Гуаньчжун, Фэн Мэнлун. Развеянные чары. Перевод В. А. Панасюка. М.: Художественная литература, 1983.
– Ло Гуаньчжун. Троецарствие. Перевод В. А. Панасюка. М.: Художественная литература, 1954.
– Люйши чуньцю (Весны и осени господина Люя). Перевод Г. А. Ткаченко. М.: Мысль, 2010.
– Мудрецы Китая: Ян Чжу, Лецзы, Чжуанцзы. Перевод Л. Д. Позднеевой. СПб.: Петербург – XXI век, 1994.
– Нефритовая Гуаньинь. Новеллы и повести эпохи Сун (X–XIII вв.). Перевод А. П. Рогачева. М.: Художественная литература, 1972.
– Проза Тан и Сун. Перевод В. М. Алексеева, О. Л. Фишман, А. А. Тишкова, И. А. Алимова, А. Б. Старостиной. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2015.
– Пу Сун-лин. Странные истории из Кабинета Неудачника. Перевод В. М. Алексеева. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2000.
– Пурпурная яшма. Китайская повествовательная проза I–VI вв. Сост. Б. Л. Рифтин. М.: Художественная литература, 1980.
– Путь к заоблачным вратам: старинная проза Китая. Составление И. С. Смирнова. М.: Правда, 1989.
– Рассказы о необычайном: Сборник дотанских новелл. Составление и предисловие А. А. Тишкова. М.: Наука, 1977.
– Старостина А. Б. Хромой призрак: Лю И-цин и его сборник «Записи о тьме и свете». СПб.: Петербургское Востоковедение, 2024.
– Танские новеллы. Перевод, послесловие и примечания О. Л. Фишман. М.: Издательство АН СССР, 1955.
– У Чэн-энь. Путешествие на Запад. Перевод А. П. Рогачёва. Т. 1–4. М.: Гослитиздат, 1959.
– Философы из Хуайнани (Хуайнаньцзы). Перевод Л. Е. Померанцевой. М: Мысль, 2004.
– Цзи Юнь. Заметки из хижины «Великое в малом»: «Юэвэй цаотан бицзи». Перевод, предисловие, комментарий и приложения О. Л. Фишман. М.: Наука, 1974.
– «Чуские строфы»: избранные произведения в переводах М. Е. Кравцовой. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2022.
– Ши Юй-кунь. Трое храбрых, пятеро справедливых. Перевод В. А. Панасюка. М.: Художественная литература, 1974.
– Шицзин: Книга песен и гимнов. Перевод А. А. Штукина. М.: Художественная литература, 1987.
– Эпические сказания народов южного Китая. Перевод, вступительная статья и комментарии Б. Б. Вахтина и Р. Ф. Итса. М.: Издательство АН СССР, 1956.
– Юань Мэй. Новые [записи] Ци Се (Синь Ци Се), или О чем не говорил Конфуций (Цзы бу юй). Перевод, предисловие, комментарии О. Л. Фишман. М.: Восточная литература, 1977.
Избранные работы по мифологии и религии Китая на русском языке
– Алексеев В. М. В старом Китае. Дневники. Путешествия 1907 г. М.: Восточная литература, 1958.
– Алексеев В. М. Китайская народная картина. Духовная жизнь старого Китая в народных изображениях. М.: Наука, 1966.
– Алимов И. А. Бесы, лисы, духи в текстах сунского Китая. СПб.: Наука, 2008.
– Баранов И. Г. Верования и обычаи китайцев. М.: Муравей-Гайд, 1999.
– Васильев В. П. Религии Востока: конфуцианство, буддизм и даосизм. СПб.: Типография В. С. Балашева, 1873.
– Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. М.: Восточная литература, 2001.
– Вернер Э. Мифы и легенды Китая. Перевод С. В. Федорова. М.: Центрполиграф, 2007.
– Георгиевский С. М. Мифические воззрения и мифы китайцев. СПб.: Типография И. Н. Скороходова, 1892.
– Голыгина К. И. Китайская проза на пороге средневековья: мифологический рассказ III–VI вв. и проблема генезиса сюжетного повествования. М.: Восточная литература, 1983.
– де Гроот Я. Я. М. Демонология Древнего Китая. Перевод Р. В. Котенко. СПб., Евразия, 2000.
– Духовная культура Китая: Энциклопедия в 5 т. Т. 2: Мифология. Религия. М.: Восточная литература, 2007.
– Ермаков М. Е. Магия Китая: Введение в традиционные науки и практики. СПб.: Азбука-классика, Петербургское Востоковедение, 2003.
– Ермаков М. Е. Мир китайского буддизма: по материалам коротких рассказов IV–VI вв. СПб.: Андреев и сыновья, 1994.
– Китай и окрестности: мифология, фольклор, литература. К 75-летию академика Б. Л. Рифтина. М.: РГГУ, 2010.
– Китайская геомантия. Вступительная статься, перевод, комментарии М. Е. Ермакова. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1998.
– Кравцова М. Е. История культуры Китая. СПб.: Лань, 1999.
– Лю Tao Тао. Китайские мифы. От Царя обезьян и Нефритового императора до небесных драконов и духов стихий. Перевод В. Горохова. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2023.
– Масперо А. Даосизм. Перевод В. Ю. Быстрова. СПб.: Наука, 2007.
– Попов П. С. Китайский пантеон // Сборник музея по антропологии и этнографии при Императорской Академии наук. 1907, № VI.
– Религиозный мир Китая. Исследования, материалы, переводы. Памяти Е. А. Торчинова. Под редакцией И. С. Смирнова и К. М. Тертицкого. М.: ИВКА РГГУ, 2006.
– Рифтин Б. Л. Историческая эпопея и фольклорная традиция в Китае. М.: Наука, 1970.
– Рифтин Б. Л. Китайская мифология // Духовная культура Китая: Энциклопедия в 5 т. Т. 2: Мифология. Религия. М.: Восточная литература, 2007. С. 16–77.
– Рифтин Б. Л. Китайская мифология, фольклор и роман: избранные труды в двух томах. М.: ИДВ РАН, 2022.
– Рифтин Б. Л. От мифа к роману: Эволюция изображения персонажа в китайской литературе. М.: Наука, 1979.
– Сидихменов В. Я. Китай: страницы прошлого. М.: Наука, 1987.
– Смирнов И. С. (ред.). Тексты магии и магия текстов: картина мира, словесность и верования Восточной Азии. М.: НИУ ВШЭ, 2022.
– Сторожук А. Г., Корнильева Т. И., Завидовская Е. А. Духи и божества китайской преисподней. СПб.: КАРО, 2012.
– Терентьев-Катанский А. П. Иллюстрации к китайскому бестиарию. Мифологические животные древнего Китая. СПб.: ФормаТ, 2004.
– Тертицкий К. М. Китайские синкретические религии в XX веке. М.: Восточная литература, 2000.
– Ткаченко Г. А. Космос, музыка, ритуал: Миф и эстетика в «Люйши чуньцю». М.: Наука, 1990.
– Торчинов Е. А. Даосизм: опыт историко-религиоведческого описания. СПб.: Лань, 1998.
– Филонов С. В. Золотые книги и нефритовые письмена: даосские письменные памятники III–IV вв. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2011.
– Эберхард В. Китайские праздники. Перевод Н. Ц. Мункуева. М.: Центрполиграф, 2024.
– Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М.: Наука, 1987.
– Яншина Э. М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М.: Наука, 1984.
Сноски
1
См. статью о Мао-нюй.
2
Впервые вышла на китайском языке в 1950 г., на русском – в 1965 г.
3
Первое издание вышло в 1980 г.
4
Или «привратными воеводами», как они названы в «Китайском пантеоне» П. С. Попова (1907).
5
Этнограф И. Г. Баранов (1886–1972) писал: «среди китайских божеств Юй-хуан занимает место, которое почти соответствует положению Зевса в совете Олимпа и Юпитера в римском пантеоне».
6
Название «Да дун» А. А. Штукин передает как «Ода о запустении в восточных царствах».
7
А также взять в наложницы Ми-фэй, фею реки Ло.
8
Ночью во сне ей явилась Ткачиха, подарила длинную золотую иглу, закрепленную нитками на листке бумаги, и сказала: «Молчи три дня, тогда ты станешь искусной рукодельницей. В противном случае ты превратишься в мужчину».
