Экология внимания - Citton, Yves;
Именно это выравнивание стремится осудить и превзойти вторая концепция эхо-игры, конституирующей внимание. Конечно, эхо, порождаемое нашими постоянными взаимодействиями с миром, должно быть организовано, чтобы избежать хаоса бессистемного барахтанья, и построение определенной внутренней последовательности является объектом всех наших "образовательных" усилий. Однако ничто не говорит о том, что эта внутренняя согласованность должна быть основана на унисоне, то есть на согласовании нескольких голосов в одной мелодии. В книге Кэти Дэвидсон "Теперь вы это видите" сведение внимания к модели унисона осуждается как центральная проблема нашей эпохи - и как причина большинства наших (ложных) дебатов и наших (преувеличенных) тревог по поводу предполагаемого упадка внимания среди молодежи.
В своих рассуждениях она отталкивается от знаменитого эксперимента Дэниела Саймонса с гориллой (о котором говорилось в главе 6 выше). Сосредоточившись на количестве пасов, сделанных игроками в белых футболках, участники эксперимента страдают аттенционной слепотой, которая заставляет их не замечать очевидного присутствия гориллы, пересекающей поле игры. Этот эксперимент, как ей кажется, дает ключ к серьезному развитию наших способов быть внимательными, которые вынуждены трансформироваться по мере того, как они сталкиваются со все более сложным миром. Она заимствует у Линды Стоун понятие КОНТИНУАЛЬНО ЧАСТИЧНОГО ВНИМАНИЯ, чтобы описать "то, как мы занимаемся серфингом, глядя сразу в нескольких направлениях, а не будучи полностью поглощенными только одной задачей". 20 На основе этого она разрабатывает аналитическую схему, которая опрокидывает большое количество наших привычных суждений:
Вместо того чтобы считать постоянное частичное внимание проблемой или недостатком, нам, возможно, следует рассматривать его как цифровой навык выживания. В большинстве случаев наше внимание постоянно и частично, пока нас не захватит что-то с такой силой, что мы закроем все остальное. Эти блаженные эпизоды сосредоточенного, не отвлекаемого, непрерывного поглощения восхитительны - и опасны. Именно тогда мы упускаем гориллу - и все остальное. Урок слепоты внимания заключается в том, что единственное, концентрированное, прямое, централизованное внимание к одной задаче - идеал продуктивности двадцатого века - достаточно для выполнения задачи, на которой вы концентрируетесь, но оно отбрасывает другие важные вещи, которые мы также должны видеть.
В нашем глобальном, разнообразном, интерактивном мире, где, кажется, у всего есть другая сторона, постоянное частичное внимание может быть не только условием жизни, но и полезным инструментом для навигации в сложном мире. Особенно если мы можем компенсировать свое частичное внимание, объединившись с другими людьми, которые видят то, что мы упускаем, у нас есть шанс добиться успеха и возможность увидеть другую сторону - а затем и другую сторону этой другой стороны. 21
Начиная с примера своего собственного пути от ребенка с дислексией до советника президента Обамы по вопросам образования, Кэти Дэвидсон отмечает, что люди, страдающие "академическими недостатками" (дислексией, дефицитом внимания и т. д.), как правило, слишком часто встречаются среди успешных ученых, художников и предпринимателей . Она объясняет это тем, что, поскольку они не могут перенастроить свое внимание на внимание других, этим людям приходится изобретать обходные пути, которые позволяют им лучше воспринимать некоторые скрытые грани вещей. Если вы ненавидите считать или не поняли инструкцию к тесту, вы будете в гораздо лучшем положении, чтобы увидеть гориллу. Именно потому, что все наши перспективы направлены на рост ВВП, мы не замечаем гориллу климатического дисбаланса.
Как следствие, Кэти Дэвидсон указывает на динамику внимания, которая сильно отличается от динамики унисона. Эхо не обязательно должно соответствовать единой мелодии, повторяющейся у всех на устах, оно ценится выше, когда расходится с мелодической линией, которую мы уже держим в голове. Это ВНИМАНИЕ КАК КОНТРОЛЬ делает освещение наших слепых зон через децентрирование перспективы основной целью усилий внимания. Когда мы не являемся клонами, одинаково реагирующими на одни и те же стимулы, работа в команде увеличивает наши силы. По мнению Кэти Дэвидсон, почти исключительная привилегия, которой пользуется динамика унисона и превознесение концентрации в современных дискуссиях о крахе внимания, свидетельствует об устаревшей фиксации на промышленной модели, унаследованной от тейлоризма, где каждый рабочий на производственной линии действительно должен был оставаться сосредоточенным на одной задаче, повторяющейся идентичным образом изо дня в день и выполняемой параллельно многими рабочими, которые в действительности не взаимодействовали со своими соседями. Параллельная эволюция наших способов производства и наших способов социальности требует, напротив, чтобы мы научились отходить от этого уникального и централизованного поглощения, которое было навязано населению в двадцатом веке, чтобы мы могли культивировать постоянное частичное внимание, благодаря которому каждый пытается в каждый момент времени переоценить возможности и опасности, присутствующие в его окружении, переориентировать свое поведение в соответствии с ранее не предполагаемыми факторами, непрерывно сотрудничать с другими, чтобы заметить скрытые лица, которые неизбежно ускользают от их всегда расположенной точки зрения.
Даже если нам нужен унисон, когда мы концентрируем наши усилия на задаче, требующей от нас мобилизации всех наших ресурсов, внимание как контрапункт смягчает эти эффекты согласования вкусом к различиям и противоречиям. Именно там, где вы не согласны со мной, я должен обратить внимание на то, что вы говорите: не для того, чтобы доказать вам, что я прав, чтобы свести наши разногласия к унисону (даже если это упражнение в аргументации полезно само по себе), но прежде всего для того, чтобы извлечь пользу из обогащающей дополнительности контрапунктической композиции. Как мы видели в главе 5, когда обсуждали "межвнимательную добавленную стоимость" и продвигали "политику конвивиального диссенсуса", прогресс мышления оттачивается под воздействием противоположных точек зрения, точно так же, как мелодия обогащается от введения контрапункта, а не от добавления еще одного голоса к унисону.
Там, где модель контрапункта остается несколько скованной бинарной логикой (понятой в терминах противоречия), полезно направить ее к более открытой и плюралистической динамике ПОЛИФОНИЧЕСКОГО ВНИМАНИЯ: задача постоянного частичного внимания состоит в том, чтобы как можно тоньше приспособить наше поведение к разнородной множественности ограничений, голосов и проектов, которые накладываются друг на друга в великих коллективных импровизациях, являющихся нашими социальными формациями. Подчеркивая важность "компенсации нашего собственного неполного внимания путем объединения с другими людьми, которые видят то, что мы
